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标题: 亚洲第一坟始末 [打印本页]

作者: 紫漪梦    时间: 2007-5-14 16:00:02     标题: 亚洲第一坟始末

亚洲第一坟始末 0 |6 d% h: e$ ]9 j4 g/ Q
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一、横空出世
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7 J% h' I: I7 u6 M! L: i( e# z8 F茂名这个偏僻小地方,虽然名不扬显,却诞生了不少第一。有什么“中国第一滩”,在旧时电白县的海边,20世纪九十年代中央顾问委员会委员李德生来茂名访问,给电白县水东的海滩旅游区题了个词,便有了“中国第一”滩的名称,不过外面没人肯承认,我们自己也不认。还有“中国水果第一市”、“中国第一大炼油加工企业”、“中国出口手套加工第一市”、“中国高岭土蕴藏量第一”、“中国最大的职业教育基地”等等,则相对是名符其实的。
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在“亚洲第一坟”出现时,是谁也不能不为之惊叹的事情。我认为它虽然不能胜任“亚洲第一”,但在现代中国称第一,则是不可否认的。3 E' u% n5 r) K  N6 B
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1999年底,在高州市曹江镇凤村管理区中间坑村,一座造价近两千万元、占地过十亩的私人坟墓拨地而起,名震两广,人们纷至踏来,把一个往日静寂而偏僻的小山村变成一个旅游胜地。此事媒体也多有报道。广东电视珠江台的“社会纵横”节目对此进行了报道和讨论,相传这件事也惊动了当时的国务院总理朱鎔基,朱总理了解了修建此墓的人情况,得知他是香港的大富翁,中国光彩事业促进会理事会的副会长,对国内有很多慈善捐助,是扶贫状元,便说“下不为例”。当然这件事情只是传言。
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这座坟位于中间坑村村边北侧的一个山岭上,坟墓几乎占据了整个山头,站在山上坟墓的顶端,可以俯视这个只有二十来户人家三面环山的小村庄。因为山坡倾斜,坟墓的第一个大平台,是沿山势用钢筋水泥倒注三层才填成的。坟底的墓基宽阔伸展,宽达七十余米。第一个大平台边缘是弧形带檐的围墙,两侧各矗立着一根雕龙刻凤的类似天安门 “华表”的石柱。石柱顶部是一个“四不像”石雕。第一个平台以上是沿山势建造共四层建筑。沿第一个平台的四个石阶而上,主石阶中间还雕着三条活灵活现的龙。往上第二平台的正面墙壁,又镶有三幅巨型石刻“寿星图”。第二平台四周刻有几幅为墓中人题写的石刻阴文,其中有赵朴初、毛新宇、沈鹏等名人手迹。在第三个平台上,便是坟墓的主体——坟包。碑上镶着专门到江西订造的、做工精细的死者瓷像。碑前有不锈钢护栏、条石供桌、大紫铜香炉。坟包上铺满天鹅绒草,后面是环形的草坪、三角梅绿化带,再后是主坟包,两侧均栽种有苍翠的柏树。整个坟墓气势恢宏,令人叹为观止。在每个平台两侧,均分设三条阶梯通道,石阶之外,又有石阶,两边循环相通,平台下有的还设地下室。更绝的是,坟墓所有的护栏,均是经精工雕琢布满龙凤的花岗岩石刻。每个平台均用大块淡绿或灰白的优质大理石镶嵌,平台两侧各置一怒目含珠的醒狮。
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4 y9 V; U% v7 A3 {“亚洲第一坟”充其量不过是座比较豪华而已,与中国古代帝王将相的坟墓相比,不及其一隅。为什么产生这种轰动效应,只因其是在现代中国所出现的,在中国殡葬改革中所出现的,才会引起那么大的反响,即能为人所不能。否则在改革开放的今天,中国有钱的人多的是,许多有钱人也有风风光光的想法,只是不能做不敢做而已。然而就是“亚洲第一坟”这种违时的做法,也就决定了它最终被铲除的命运。
作者: 紫漪梦    时间: 2007-5-14 16:24:27     标题: 高州木偶戏名扬海内外

高州木偶戏名扬海内外. c# A8 e; A+ _( E* r; d
  
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     在文化古郡粤西高州城乡,长年累月活跃着二百余大中小木偶戏班,高州木偶戏以其独特2 R' o) x, a+ u( i/ c
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古朴的唱腔和精湛的表演,吸引了四邻八乡的木偶戏迷前来一睹为快,每每盛况空前。高州木偶戏  J  L+ c- P' a) E6 M  Q1 W
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班的足迹除遍布广东粤语方言区外,还应邀前往香港、澳门及海外演出,广受欢迎。: C1 V- r7 A) Q6 l, [9 H

( n% a9 g* L, _- K# }, y   提起高州木偶戏,要追溯到明朝万历年间。木偶戏老艺人郑寿军说,木偶戏,民间称“傀
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% p9 |2 ?, C4 |' Z戏”、“傀仔戏”,是由明朝万历年间从福建传入的布袋戏发展起来的,广泛流传于高州的村村寨( \$ P; A" h* K" r3 E) b0 O
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寨。
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   木偶戏按人数多少可分为大中小班,十人以上的为大班,几人的为中班,一人的为小班,) y% ^& s7 o- s5 C7 w

& z+ h) C1 K) Q0 a7 Z0 \! d1 K3 G其中小班一人演一台戏,舞、唱、念、敲、打全都是“一脚踢”,样样皆能。
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8 Q' M& a- q9 r5 L   演出时,艺人舞弄木偶并以本地方言说唱,剧目古装现代兼而有之,其表演通俗易懂、亦
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+ T1 S) a5 N+ M" D; p庄亦谐、独特新颖,令人叹为观止。
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   据高州府清道光县志载:“尺布蒙头号女巫,摇铃挝鼓唱偶于”、“元宵节期,觐光者于) s: R" g5 `9 X  z# l
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门外沙洲搭棚弄傀,以润饰太平”。“唱偶”指的是木偶腔,“弄傀”则直接就是演木偶戏。至今
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,高州“年例”(即社日)还保留这一传统。每年农历正月、二月间的“年例”期,各地都要上演木
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; W! }8 p5 I% p" S, ~% _1 Z$ [2 D偶戏,村落间锣鼓声不绝于耳,十分热闹。# v* I; l1 Y3 m$ F- j

( a+ ~  ~& ?/ K& o) T' Z   新中国成立后,高州木偶戏引起政府的重视。茂名县(即今高州)于一九五四年成立了木偶( g/ R* p- j7 g6 `$ ?1 d
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戏剧团,组织木偶戏老艺人整理传统剧目,并开展拜师授徒,培养木偶戏新人。1957年十月,老艺
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9 O, G$ z- ^- W; Y" g8 Z人吴德文赴北京参加全国民间艺术汇演,演出《白蛇传》获优秀奖,使高州木偶戏获得较大发展,6 f: n; ]! ^* J$ N# E
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文化部门还设有专人管理木偶戏演出。
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# i& ^/ ]2 i+ M, {" t   上世纪七、80年代,高州木偶戏进入了鼎盛时期,木偶戏班发展到两千多班,年演出一万
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多场,成为广东演出单位中演出剧种最多的文艺团体,盛极一时。日本、德国木偶戏剧家先后来到0 j+ d8 r5 k* q: Q5 f% H

) F% J0 l" c# Z3 S4 c9 g高州观摩、交流木偶戏艺术,香港海燕唱片公司专程到高州录制木偶剧团演出的《芙蓉仙子》、《
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猪八戒招亲》两剧的录音,在港澳地区和东南亚发行,木偶戏艺人梁东兴还应德国有关部门邀请,5 ~6 r0 l- @# r) @2 k* Z
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远赴德国慕尼黑、不来梅等市演出。
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4 B; a6 h' b  b' \  I  L   进入上世纪九十年代,高州木偶戏独领风骚的辉煌已一去不复返,面临着严峻的生存压力0 l9 l/ B- a6 K0 [! }% i7 ~7 c
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。为了传承这一艺术精品,高州文化部门整合优势资源,木偶戏班由全盛时期的二千多班精编为二0 o, X+ |2 ~9 I$ L+ m( c: S
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百多班,加大扶持和指导的力度,确定“木偶真人化”的发展目标,多渠道开辟演出市场,让高州
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; o7 H9 y2 V& B. W# T% ^4 T木偶戏走上了良性发展轨道,重放异彩。
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: S6 I: |/ D; Q/ T2 l- G   1997年,高州被命名为广东民族民间艺术(木偶)之乡,二00三年又被国家文化部命名为中7 ?# ~  _7 K9 [5 x& O0 k
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国民族民间艺术(木偶)之乡。今年,高州木偶戏更被定为首批国家非物质文化遗产推荐项目。9 A3 _$ T/ r! V$ ^- b9 @
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   “锣鼓咚咚响,鬼仔闪闪亮,台下人头涌,陶醉一大片”。每逢传统节日或农闲时节,正' d# l/ k& j$ D' Z, U) a

  P) R' w, J6 U# V是高州木偶戏粉墨登场之时。民众扶老携幼潮水般涌向戏场,欣赏着富有浓郁地方特色的木偶戏,% V8 @# s7 ?! }4 o! L$ T

; _, x  f- i/ T# D这已成为当地城乡一道独特的风景线。
作者: 执着    时间: 2007-5-15 20:33:33

路过。。。。。。
作者: 好运    时间: 2007-5-22 16:52:15

可惜我冇去睇过亚洲第一坟  K0 g% i% {2 j

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作者: 毅兰    时间: 2007-5-23 09:51:42     标题: 也來留言幾句先得...

所謂的亞洲第一.我也有去過兩次..也是人生第一次在這些地方見到"鬼佬"哦,,規模也是有的..但只是一座大墳墓.感覺沒有什麽旅遊價值,把這些錢用在建設家鄉的鄉村道路上還好,所謂"路通財通"嘛,可惜用建立在當時正值殡葬改革的關鍵時期,兩條代表權力和像征"中共"的中華柱在也基中了..天啊..莫非也想"李洪志"第二,?所以中央是絕對不允許的,,所以我是支援朱總的做法!!!!!!. `" ^  Y& r" \' i; H' s

8 h$ S# t$ B3 }; V% j* p' g             高州的有錢人也真不少的.........但真正用在家鄉上的也真的少了的的......據了解.




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