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“太太,您需要帮助吗?”8 z$ ?/ d& p& H
王淑菊女士是西安某高校的副教授,多年来患有一种疾病:一旦
; k. C! g8 l. U2 f. ?/ j; |: ~% H劳累,就会突然产生晕眩。已记不清有多少次,她在大街上走着走着0 Z4 n9 d9 [/ ]2 |
就忽然感到天旋地转,于是不得不蹲下身子,以防跌倒。而每当这时,
6 f1 S0 W9 p1 Y众多行人在她身边走过,没有人理会她,没有人搀扶或问候她一句,- @* t, ^/ Q2 V, H5 f8 s! ^
甚至很少有脚步在她的身边迟疑一下。她对此也习以为常,请求别人+ k/ G' S; |& L- b: `1 [% p) i
帮助的奢念在她脑中几乎没有闪现过。
# @8 Z2 l* k5 n H q1 j 三年前,王女士到瑞士伯尔尼大学参加交流活动。那天,她走在0 S! @, i- V6 _ {) q
街上又一次感到晕眩,她连忙坐到街边的长椅上,仰头活动颈椎以缓; R3 Y' \3 @: K: I
解症状。这时,迎面走来的一个年轻人立刻加快脚步走到她身边关切
) } c8 `8 j8 C) [* N# E: l地问:“这位女士,您需要帮助吗?”这令王女士很惊讶,按照在国" v$ l _, e+ ]; p" y0 s
内形成的惯性思维,她摸不准这个年轻人要干什么,于是警惕地摇头。
9 R0 _+ {" n* }) I2 P7 o0 ]9 y那个年轻人说的是德语,以为她没听懂,又用英语重复了一遍问话,$ r! j6 u6 o' }6 [0 L
见她依然摇头,才很不放心地走开了。在随后不长的时间里,又接连
# ^9 U0 @! P; c% ~% Y有七八位行人走上前来询问:“太太,您需要帮助吗?”渐渐地,王
, @- W' U" w0 t6 `女士的惊讶神情被淹没在感动中。活了四十多年,这是她第一次受到, a0 U" U r7 p+ B; a0 j8 i* n
这么多陌生人的关心,虽然只是一句话,温暖却直达心底。
+ b. L/ z2 }1 ` 王女士的经历让我想起两件事。一件发生在深圳:一个外地民工2 R& S: v5 U8 h9 p; `! O
在横穿马路时被一辆飞驰的轿车撞进了街心花园,小伙子被撞断了一* r' E7 @, _' p# c: Q1 D w
条腿和几根肋骨,动弹不得,他苏醒后扬起手无力地呼救,然而令人
+ B4 o* ~; \( g8 }寒心的是,整整两天两夜,不知有多少人目睹了他的惨境,甚至从他
7 V# c; I8 k) v* _( l j: m5 @身边经过,可是人们任由浑身血污的小伙子躺在那里痛苦地呻吟,竟
5 \! I+ J; X& {然没有一个人伸出手来帮他一把!在那两天两夜里,小伙子忍受着巨
' g6 j$ N% o. n' A4 F4 A大的疼痛,只是靠喝花园水池里的水维持生命,如果不是一个交警巡" @3 Y* k: r& M& g" f
逻至此发现了小伙子并把他送进医院,那么小伙子必死无疑。另一件
1 e: H, O; y: K0 f/ m4 s事发生在广州:火车站前,一个正准备进站回河南老家的老大爷不知
/ b& g* J9 ^8 V |# y什么原因忽然栽倒在路旁,仿佛有一个无声的命令,就在老大爷栽倒
6 T- p9 R5 T0 ~1 p的瞬间,人群呼啦一下散开,并且之后路过那里的人都和躺在地上的4 e2 b+ U. d T/ ]$ g# r
大爷保持一定距离,绕道而行,似乎对这种事避之唯恐不及,更别说
! Y" M9 {# _ ^1 N上前询问和搀扶了。就这样,大爷在熙熙攘攘的人群中静静地躺了将
% l5 |- O n; m* \( H0 y9 _近三个小时,直到《广州日报》的两名记者闻讯(报料是能挣钱的)
1 j w' M) f1 y. j5 w/ Q赶来后,才打120叫来急救车,可是,老人已经死了。$ L+ r+ u6 D4 B
以上两件事绝不是特例,我相信非常多的中国人都曾有过冷漠待
: A; f+ s# Y3 s" f1 x. L" \/ o$ t4 I人和被人冷漠相待的经历。冷漠的距离感只会让人情更加冷漠,缺少$ ~5 }, X4 _/ r% J1 p {
人间真情的世界,即使物质世界高度发达,也无异于在精神的荒漠中. c) ~6 p. |$ z/ a' y& l
前行,这时的文明之花,就像那海市蜃楼虚无缥缈!
4 E' s5 Y1 j5 n' X" i 加塞儿=流氓7 b; Q6 I* ?& R4 Y
1994年,国内一个代表团到俄罗斯考察交流。这天晚宴,宾主气& ?/ s! }+ m" D0 q6 G
氛融洽,大家畅所欲言,为了说明俄国文化在中国如何受欢迎,中方 e, c! j9 S* W. [9 n1 c3 k" f
一人提到了在中国热映的电影《莫斯科不相信眼泪》,大谈当年人们! q7 [0 p$ w. t0 l
抢购电影票时排长龙、加塞儿等热闹场面。在一旁口译的随团翻译忽" W. x# Q: m/ _# I; ^, W
然为难了,因为他搜肠刮肚,也没有找到和“加塞儿”相对应的俄语5 _% H3 ^ v1 A+ L. v6 r7 u
单词,于是他只好将“加塞儿”的情景描述出来,然后问俄国人这种1 I- y) s2 z- T( A3 |+ O v
情况在俄语里应该怎样表述。“流氓!这完全是一种缺乏道德和修养
, Y9 h/ r4 _1 X1 V% h" S的流氓行为!在俄语里还有别的单词表述这种行为吗?没有,只有流; W# L! R/ v2 C* m
氓!”俄国人的回答被翻译成中文后,中国代表团的每一个成员都被
& `! N5 ^/ |1 r% F4 q深深地刺痛了!1 b( k0 L, V8 r" M
那是十几年前的事了,如今的俄罗斯是否引进了“加塞儿”这个; {( A: c; {$ f4 X; d" S4 S
词不得而知,不过“加塞儿”这种流氓行为在中国依然随处可见却是
6 m+ x+ K5 n; G. ?' z& [4 `+ S# c不争的事实。每遇加塞儿,最令人气愤的是那些加塞儿者的表情,他' z* }1 D) i; W) M* N* s
们不仅不认为自己缺德,不仅不为自己的行为感到羞耻,反而觉得自
/ `; @- R- T+ {; Q9 T% }& ~- A己有本事,占了便宜,因此总是显得心安神泰甚至理直气壮。毫无疑/ ]8 j! i; p, w5 J
问,他们这种心理的养成很大程度得归咎于我们国民的容忍、麻木和0 r$ M3 g9 y! Q) X( `# n
胆小怕事。就像眼见小偷在掏别人的口袋而不敢吭声一样,因为怕招$ Z" k$ v! A+ ^8 E& c7 r
惹麻烦,我们鲜见对加塞儿者怒斥的举动,这无疑是对这种行为的一" i, ]" _8 V5 L6 n' I0 N
种纵容。试想,如果我们对加塞儿者群起而攻之,或者群起而怒视之,* X9 T v( V F4 @
那么这些加塞儿者还会这样肆无忌惮吗?
0 T0 l7 x8 T; E" Z 和加塞儿比起来,另一种流氓行为更令人恶心气愤,那就是当街8 T& m! b% C* r5 h
小便。可以毫不夸张地说,在中国的很多城市,街心花园几乎成了某
8 I. y0 U" p0 h; u* p& C1 e些寡耻之士的小便池甚至粪坑,而在墙根、楼角和背阴处,看到污秽( c7 [* @8 O8 g+ y8 Y- W( d
遍地以及墙上写着“在此小便罚款十元”的警告更是不足为奇。亚当
: X2 p9 {1 P5 B和夏娃由于在伊甸园偷吃了感知羞耻的禁果而被放逐到人间,因此从$ F4 W' |! v) h% j4 M0 Z
某种意义上说,人类和动物的最大区别,就在于人类知道羞耻。可是,3 A2 H, Q) T% `5 Y$ m; f5 a5 r1 d
那些随处小便者,他们的羞耻感到哪里去了?“离动物行为越近的行
K9 D: C3 Z" k! ?: `+ }为越不可容忍”,遗憾的是对这种动物行为同样鲜见有人制止,多一' w$ E3 |9 W- }1 k/ d3 b. L
事不如少一事以及见怪不怪,已经成了我们很多国人的一种近乎病态3 b0 Q; s$ y7 X" o9 W R( K e
的心理。
4 }( V! {, x1 ^+ |5 F' [ 让我们“见怪不怪”的行为还有很多,比如坐公交车抢座、乱丢
4 L- n3 @# v+ l! e' c垃圾、随地吐痰……7 y9 c! G) G$ L' I
没人监督时,我们在做什么?
9 k1 h5 ^6 w$ C$ j 汪正奇先生是一个公司老板,儿子在美国费城坦普尔大学读书。6 h% e# B) } d
2003年,汪先生到美国看望儿子,其间顺便拜访了儿时一起长大、现
* N1 v P. e% g7 f已移居美国的一个朋友。阔别多年后相见,自然倍感亲切,两人到一# b1 k6 N. y- v
家酒吧欢饮,不知不觉就到了半夜。从酒吧里出来,两人钻进朋友的0 G5 Y* M3 \; ?1 I1 c8 M8 n5 O( I
车,然而朋友并没有发动车,而是自言自语:“今天喝得不少,怕是9 H ]- b$ |# F/ M' R+ W
不能开车。”汪先生看朋友的神情,觉得比自己清醒得多,再看看四4 y4 z; Y( f' n& [, C
周,目力所及连个人影都没有,于是他说:“没关系,你开慢点儿, X3 B* O! z: a. q9 c$ T: ?
不会有事的。我在国内就经常酒后开车,从没出过事。”朋友惊讶地
# d4 p% ?! N: X看着他,然后一边笑着摇头一边招呼他下车。“咱们走回去吧!”朋
) u/ N/ w7 \9 n: L& k友说,“你难得来美国一次,正好借机看看这里的夜景。”汪先生觉
) m' o/ z1 M0 B6 a得朋友过于胆小,但又不好争执,只得无奈地跟朋友往回走。走到半2 x+ g& C! l# s9 n) Q3 m! s' G
路,汪先生把抽剩的烟头随手扔在地上,令他十分惊讶和尴尬的是,
2 ~" c, w4 x1 f8 @3 _$ P朋友竟然弯腰捡起烟头,走出几步将烟头扔进垃圾桶里。汪先生终于
) m% S' Q o) u+ y8 Y% F# M忍不住问:“你小子在国内时跟我一个德行嘛,来美国住了几年,咋
7 h5 @0 w$ @2 F就学得这么乖?”朋友想了想说:“环境影响吧!别人都这么做,你
. m! x. U& t* A4 I7 m. `0 j+ J好意思不跟着做吗?”那次美国之行对汪先生触动很大。论钱财,朋
2 W4 J. l' \+ S1 |% x: @- h友不如他;而论德行,多年来他几乎没什么长进,已经远远地落后于$ b' U/ K2 N% w. ?0 j+ V
那位朋友。回国后,他印了一本小册子分发给员工,上面自曝其丑,
7 d: v8 O& R4 h/ l2 k然后向员工提出一个问题:没有人监督时,你在做什么?其实,我们1 i9 Z j `; o8 a9 ?% c* _
每个人都应该问问自己这个问题。
! m; W* u4 `. |$ r2 ^" g* G6 ` 没有人监督时,我们在做什么?十字路口没有警察时,经常会有9 y, E4 o; ?# a1 u
人闯红灯;旅馆服务员在客人走后收拾房间时,经常会发现床单上有& u2 c5 i8 {; ^; |7 O/ [: w
客人擦鞋留下的泥土和鞋油;花展上值班人员去了一趟厕所,回来后- s9 N- v2 P8 l7 A
发现几盆花不翼而飞;几年前,上海某公司举办万把红伞迎新春活动,
+ Y r; L/ U, M/ w$ G+ T* ~0 H一万把红伞竟然在一夜之间被洗劫一空……4 f/ Z& X; \4 e6 H2 Q! _1 {+ p
自律是戒掉陋习的基础。一个真正有修养的人必定是具有自我控
3 W2 I2 Q7 F! C: x6 I: Y制能力的人,他的所作所为是不需要被人监督的,如果有人对他的诚
5 W0 l8 z) H0 p {3 v- `( D' O实有所怀疑而在暗中窥探他,那么他会认为这是对他的侮辱。# z! w# l1 v$ P+ i; l5 ^
曾在《北京青年报》上看到过一篇文章,说一个美国年轻女教师9 @1 w: Y4 H9 Z. V* x) b4 _/ J
来北京某大学任教,在进行阶段考试时,每当她的目光移向窗外或黑' v" m; d! C6 l& Q2 G$ @' @ j
板,很多学生就开始互抄卷子扔纸条,在多次制止无效后,女教师泪
8 v: l0 d. s) s流满面地恳求学生:求求你们别再作弊啦!那抄来的不是你们自己的: z2 W2 I; X1 p. w; x/ {1 _
知识啊!难道你们非要我的眼睛一刻不离地盯着你们吗?难道必须把
4 u6 I+ w8 l( E你们时时置于别人监督之下吗?这篇文章让人心酸,更让那些关注祖
0 G2 y! A: P! h! R2 M7 h国未来的人们感到心寒。( _) Z8 F) i% \ B7 L0 I
除以上所列外,诸如在公厕便后不冲水、在公共场合大喊大叫、 C% |+ I# Y3 {( j+ r; J0 @7 c
当众脱鞋脱袜、碰撞别人不致歉……随着我们出国旅游的人日渐增多,' N$ q$ T! U) u' N3 V; i
这些陋习越来越让发达国家难以容忍,甚至有些国家已经在公共场所3 t i' w/ Y3 T
竖起了中文书写的对于这些陋习的警告牌。
2 r; Z0 n* _. I3 D O% s 我们的经济在腾飞,物质更丰富,然而我们的精神呢?我们离真$ U( `8 H8 {4 W, M/ E A6 X
正的文明到底还有多远?答案就在每一个中国人的行动中 |
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