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“太太,您需要帮助吗?”
0 r. v2 @' |$ { 王淑菊女士是西安某高校的副教授,多年来患有一种疾病:一旦2 f5 b- E, S4 z0 U
劳累,就会突然产生晕眩。已记不清有多少次,她在大街上走着走着
# w' W4 D8 n& d# d" \. \就忽然感到天旋地转,于是不得不蹲下身子,以防跌倒。而每当这时,
9 P7 q6 J( p" N8 n/ {众多行人在她身边走过,没有人理会她,没有人搀扶或问候她一句,/ s9 a1 c) |9 L7 a7 R) q& ~
甚至很少有脚步在她的身边迟疑一下。她对此也习以为常,请求别人* @7 [4 V) y4 d& h4 `
帮助的奢念在她脑中几乎没有闪现过。
' N( E {2 l f# \9 A. V 三年前,王女士到瑞士伯尔尼大学参加交流活动。那天,她走在3 a" K0 x/ t# v2 T- w
街上又一次感到晕眩,她连忙坐到街边的长椅上,仰头活动颈椎以缓# c+ U) R9 q0 m& p% f+ F3 o8 j
解症状。这时,迎面走来的一个年轻人立刻加快脚步走到她身边关切" ]' \7 {0 c: g
地问:“这位女士,您需要帮助吗?”这令王女士很惊讶,按照在国& Y4 G' e* Q! D3 H. P& i
内形成的惯性思维,她摸不准这个年轻人要干什么,于是警惕地摇头。5 D/ _) A9 R; v4 @
那个年轻人说的是德语,以为她没听懂,又用英语重复了一遍问话,2 T; M- ?! J6 x2 }* C
见她依然摇头,才很不放心地走开了。在随后不长的时间里,又接连0 a% S4 K7 w6 Z+ o( N7 g& f
有七八位行人走上前来询问:“太太,您需要帮助吗?”渐渐地,王# N9 }1 p. f0 ?
女士的惊讶神情被淹没在感动中。活了四十多年,这是她第一次受到
3 {+ a, B- E, y( N' T) K( U这么多陌生人的关心,虽然只是一句话,温暖却直达心底。
# W, ~& R0 n' ~2 S) |" x$ ^' [5 |1 ~) J 王女士的经历让我想起两件事。一件发生在深圳:一个外地民工* z# [6 |" c+ |) J* ?5 J& }1 b! C. r0 U
在横穿马路时被一辆飞驰的轿车撞进了街心花园,小伙子被撞断了一
$ B, a" u! f* G: G8 H! B! i1 z% P条腿和几根肋骨,动弹不得,他苏醒后扬起手无力地呼救,然而令人8 s" X8 j; J$ ~* J) Q) B. e
寒心的是,整整两天两夜,不知有多少人目睹了他的惨境,甚至从他" |9 K' `4 I8 J4 ^# {' u: Y
身边经过,可是人们任由浑身血污的小伙子躺在那里痛苦地呻吟,竟# E! m/ _5 ]9 V2 t8 t; v1 R
然没有一个人伸出手来帮他一把!在那两天两夜里,小伙子忍受着巨
4 A2 z- q! h2 i* \2 W, Y( E大的疼痛,只是靠喝花园水池里的水维持生命,如果不是一个交警巡0 R4 ]( B! p( t3 T
逻至此发现了小伙子并把他送进医院,那么小伙子必死无疑。另一件 M0 a3 m M- G0 i! F6 f
事发生在广州:火车站前,一个正准备进站回河南老家的老大爷不知
5 g. R! v3 e, P# a- c什么原因忽然栽倒在路旁,仿佛有一个无声的命令,就在老大爷栽倒: d- J# _ d6 o; t4 X7 m
的瞬间,人群呼啦一下散开,并且之后路过那里的人都和躺在地上的/ J& n$ h$ a2 I! y
大爷保持一定距离,绕道而行,似乎对这种事避之唯恐不及,更别说7 \2 `" k/ n m# C0 F- o9 o
上前询问和搀扶了。就这样,大爷在熙熙攘攘的人群中静静地躺了将2 l% L2 g6 l5 Y$ R- [- E6 r
近三个小时,直到《广州日报》的两名记者闻讯(报料是能挣钱的)
0 K6 a) [+ j) R" w9 z+ H赶来后,才打120叫来急救车,可是,老人已经死了。- Y+ _) w' v$ P- k+ G. Q! w
以上两件事绝不是特例,我相信非常多的中国人都曾有过冷漠待( t$ f) x& O0 C3 J. g6 P0 s* I2 _4 g( y
人和被人冷漠相待的经历。冷漠的距离感只会让人情更加冷漠,缺少# F/ G* I1 u9 Q9 C! Z
人间真情的世界,即使物质世界高度发达,也无异于在精神的荒漠中
9 c& B! k6 M8 P前行,这时的文明之花,就像那海市蜃楼虚无缥缈!
7 }+ [! u7 H# }3 J# O 加塞儿=流氓2 N, w) M W* Y
1994年,国内一个代表团到俄罗斯考察交流。这天晚宴,宾主气
2 I, f7 x* I4 O) @$ e- R& C; `氛融洽,大家畅所欲言,为了说明俄国文化在中国如何受欢迎,中方
" n2 p, B, L! y- j一人提到了在中国热映的电影《莫斯科不相信眼泪》,大谈当年人们
# J* x' r, N4 b b1 N9 s( `抢购电影票时排长龙、加塞儿等热闹场面。在一旁口译的随团翻译忽: G$ }. G! H w4 Q
然为难了,因为他搜肠刮肚,也没有找到和“加塞儿”相对应的俄语0 E3 e6 W' E$ t3 E1 d
单词,于是他只好将“加塞儿”的情景描述出来,然后问俄国人这种
4 H# g: R( P- Y$ o- }3 I情况在俄语里应该怎样表述。“流氓!这完全是一种缺乏道德和修养
6 d6 ] K/ J3 j) X0 R1 W的流氓行为!在俄语里还有别的单词表述这种行为吗?没有,只有流, a6 Z, Z3 `' Y0 V
氓!”俄国人的回答被翻译成中文后,中国代表团的每一个成员都被
9 _4 h# m/ R4 w$ T9 S+ b) g% i3 m& L深深地刺痛了!( q( S( v' r1 j7 b: u0 S9 y' q
那是十几年前的事了,如今的俄罗斯是否引进了“加塞儿”这个; H" N& I5 a6 ?7 v4 P' `
词不得而知,不过“加塞儿”这种流氓行为在中国依然随处可见却是
% j: d n0 r0 ?不争的事实。每遇加塞儿,最令人气愤的是那些加塞儿者的表情,他8 n( `" t8 T3 i* b2 P3 L3 S
们不仅不认为自己缺德,不仅不为自己的行为感到羞耻,反而觉得自" R0 d9 w: x; B' ]. o( W
己有本事,占了便宜,因此总是显得心安神泰甚至理直气壮。毫无疑. I1 ^: D2 a" U" W" ^) {) d
问,他们这种心理的养成很大程度得归咎于我们国民的容忍、麻木和
8 s! `6 l) k/ L' n8 ~# _5 R胆小怕事。就像眼见小偷在掏别人的口袋而不敢吭声一样,因为怕招1 a% N+ [" l& z
惹麻烦,我们鲜见对加塞儿者怒斥的举动,这无疑是对这种行为的一
. B7 `2 ?2 }, p; U1 Y0 u3 b种纵容。试想,如果我们对加塞儿者群起而攻之,或者群起而怒视之,8 F: Q3 `) N8 W' F/ b8 O Q, j
那么这些加塞儿者还会这样肆无忌惮吗?: l s8 u5 W2 @6 X
和加塞儿比起来,另一种流氓行为更令人恶心气愤,那就是当街
/ ~9 o3 c; S+ ?0 g3 e% _小便。可以毫不夸张地说,在中国的很多城市,街心花园几乎成了某( G- W3 O2 x: t! ?- V
些寡耻之士的小便池甚至粪坑,而在墙根、楼角和背阴处,看到污秽
- [; F4 P; h( S1 T# V: ~遍地以及墙上写着“在此小便罚款十元”的警告更是不足为奇。亚当
8 M) a# D/ {- ~4 ] l和夏娃由于在伊甸园偷吃了感知羞耻的禁果而被放逐到人间,因此从 D- a# \" w7 U1 M
某种意义上说,人类和动物的最大区别,就在于人类知道羞耻。可是,! b; i0 Z0 I ?1 P% [9 s# }
那些随处小便者,他们的羞耻感到哪里去了?“离动物行为越近的行! B. x0 y4 ]: t( f/ G9 b
为越不可容忍”,遗憾的是对这种动物行为同样鲜见有人制止,多一
# E, o/ k9 N- B' @0 m. K事不如少一事以及见怪不怪,已经成了我们很多国人的一种近乎病态
: }+ ]# G4 D9 W6 K1 R* b的心理。
4 l' F5 i: t0 \2 E* R5 K# y% L 让我们“见怪不怪”的行为还有很多,比如坐公交车抢座、乱丢
1 ]2 k& R0 {$ x垃圾、随地吐痰……4 g* z; s% u' e5 |$ L8 r
没人监督时,我们在做什么?2 ] \ a* B. k% ?& ]" y8 i: I! R
汪正奇先生是一个公司老板,儿子在美国费城坦普尔大学读书。
3 j# ^4 y6 Q3 ?+ o/ ~; Q2003年,汪先生到美国看望儿子,其间顺便拜访了儿时一起长大、现
- R; a3 E" z$ i% A" R6 w- r已移居美国的一个朋友。阔别多年后相见,自然倍感亲切,两人到一
) W5 C% `& n. B家酒吧欢饮,不知不觉就到了半夜。从酒吧里出来,两人钻进朋友的
/ r9 ?% l* J- Q" z) j2 q# h/ J6 a车,然而朋友并没有发动车,而是自言自语:“今天喝得不少,怕是2 ~7 ?4 b) n% W; W. u
不能开车。”汪先生看朋友的神情,觉得比自己清醒得多,再看看四' R, e9 B% D) D: { W
周,目力所及连个人影都没有,于是他说:“没关系,你开慢点儿,
6 d+ h) m7 a& p; C; O不会有事的。我在国内就经常酒后开车,从没出过事。”朋友惊讶地- x* Z4 r/ u( e) j1 z# e# L1 V
看着他,然后一边笑着摇头一边招呼他下车。“咱们走回去吧!”朋/ T+ ~* O! v5 I! X1 o0 z: Q
友说,“你难得来美国一次,正好借机看看这里的夜景。”汪先生觉! `1 H0 W& u* m( a
得朋友过于胆小,但又不好争执,只得无奈地跟朋友往回走。走到半- Y( ?2 n# C0 q) n+ C8 r* v+ O
路,汪先生把抽剩的烟头随手扔在地上,令他十分惊讶和尴尬的是,
* k3 s' n0 Y' p% }0 X朋友竟然弯腰捡起烟头,走出几步将烟头扔进垃圾桶里。汪先生终于
9 ~2 m+ @ F+ _5 C1 U6 Z% p4 i L: e忍不住问:“你小子在国内时跟我一个德行嘛,来美国住了几年,咋
8 N: M+ J% q( U' _就学得这么乖?”朋友想了想说:“环境影响吧!别人都这么做,你
9 T5 \3 y' I+ D; c+ H" W) z) d# h/ A好意思不跟着做吗?”那次美国之行对汪先生触动很大。论钱财,朋+ a p+ \ L+ L0 e
友不如他;而论德行,多年来他几乎没什么长进,已经远远地落后于; |- {6 A( v _
那位朋友。回国后,他印了一本小册子分发给员工,上面自曝其丑,8 e* L* Y& A& w$ n- c x+ y
然后向员工提出一个问题:没有人监督时,你在做什么?其实,我们0 l* l% b/ ?5 ~8 y- p
每个人都应该问问自己这个问题。4 ~' x# t" Y$ h# E
没有人监督时,我们在做什么?十字路口没有警察时,经常会有
( m `4 `0 n i. t0 G人闯红灯;旅馆服务员在客人走后收拾房间时,经常会发现床单上有1 V4 @% c2 `9 a+ n% z
客人擦鞋留下的泥土和鞋油;花展上值班人员去了一趟厕所,回来后
5 i4 f' K4 J- c* C6 U8 j" n; O- L发现几盆花不翼而飞;几年前,上海某公司举办万把红伞迎新春活动,
3 B+ s4 |+ o5 `8 X一万把红伞竟然在一夜之间被洗劫一空……" p1 _4 N- k- E/ U/ f5 h
自律是戒掉陋习的基础。一个真正有修养的人必定是具有自我控 p0 G; u; q1 l+ w$ O$ z
制能力的人,他的所作所为是不需要被人监督的,如果有人对他的诚$ Q1 q R/ d' L$ f
实有所怀疑而在暗中窥探他,那么他会认为这是对他的侮辱。
+ |3 x% a, ]# H$ x 曾在《北京青年报》上看到过一篇文章,说一个美国年轻女教师 x; M$ u% o/ j9 p' R5 E& t
来北京某大学任教,在进行阶段考试时,每当她的目光移向窗外或黑
; @4 a' f5 Y" l* a: q0 w! w板,很多学生就开始互抄卷子扔纸条,在多次制止无效后,女教师泪
5 g/ i/ z; R" H: {: Y流满面地恳求学生:求求你们别再作弊啦!那抄来的不是你们自己的
9 B- Z: Z- X' L; @7 w# _) Z7 p知识啊!难道你们非要我的眼睛一刻不离地盯着你们吗?难道必须把
; R9 E( {" s" M$ f1 S" b% C* ?4 ~你们时时置于别人监督之下吗?这篇文章让人心酸,更让那些关注祖
5 u5 U2 s; `6 c. H国未来的人们感到心寒。- R, z& F$ V3 i. `2 n1 n# t
除以上所列外,诸如在公厕便后不冲水、在公共场合大喊大叫、
% d, W. H6 [! b当众脱鞋脱袜、碰撞别人不致歉……随着我们出国旅游的人日渐增多,
( x2 q5 w4 T% _$ c# E这些陋习越来越让发达国家难以容忍,甚至有些国家已经在公共场所
; s- c" v; R9 M竖起了中文书写的对于这些陋习的警告牌。
5 y6 v9 `7 G' v, ^: A; ^ 我们的经济在腾飞,物质更丰富,然而我们的精神呢?我们离真
0 y" f3 A! b4 b) w正的文明到底还有多远?答案就在每一个中国人的行动中 |
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