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古代年龄称谓大全 [复制链接]

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发表于 2007-6-20 17:53:17 |只看该作者 |倒序浏览
古代年龄称谓大全
  ]: ~( r" t) d( L: ^) Y7 \- x古人创制了各式各样的年龄称谓,很多今天还在继续使用。
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0岁
4 P, A3 Z) i& |2 ^孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。   l* n; ^% O6 r: E
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襁褓:未满周岁的婴儿。
3 f- N. c! p" g
; r) [: j0 N$ f8 v# I; l, i2岁
1 o' M* V, i6 Q/ \( Q" y孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。孩提:指2——3岁的儿童 3 L* t5 }& d& A1 z+ u

) J' U" [: U9 y  a) z" p* r8岁 , U3 X6 Y- l7 R  ], H! A
总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里,“总”就是聚拢束结的意思。总角之交(幼年就相识的好朋友)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
  Y! n* n- M' P3 M* N5 d% G1 K2 F  _' c% U( c3 |
童龀[chèn]:龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。“童龇”,往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的,如《后汉书·董卓传》:“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君。”
" Q! _& s# n) K  Q& w1 W% k: Y9 X0 I0 M; p
9岁   \5 ]$ m( J3 l; N' v* x) _
九龄:为9岁。 5 w4 Q6 `2 \5 Q+ ?# ]
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13岁
0 |" a: ?5 c3 H+ g豆蔻:指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
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十三:为13岁。 - j  z- E- G7 x, `, _: [/ G

8 h" F8 g% K. ?8 L( v1 U) h15岁 $ B: Y: ~  n2 N# M8 }
及笄:笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄:指女子十五岁。 ; o( E3 o! X1 s3 N$ k$ g  S+ S
# O+ A/ G. @% P% z) e9 u) W  R9 d
结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。 ( N, L4 [# C2 m/ S

( @7 z+ e; |& i- E, ~# m志学:为15岁。
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- v- ?0 ^8 h/ }7 }& Y3 L志学之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称15岁为“志学之年”。
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束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。
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6 l: ^2 E9 K/ c16岁 3 j" F" u7 X4 @8 G" y) n5 ]
二八:为16岁。 8 q' r. P9 ~% O# Q" k0 m
3 d6 k4 g/ y+ ?; }, q! {4 Y
20岁 8 Q% S7 G+ J  a" p" R' _6 J
加冠:指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年。加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)。
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. F2 S" O) z* j- e5 v结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。 ! x& @+ i9 _' J; J/ t
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弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。 % o) @/ o% t7 ^+ m- j* K; G. W; o
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30岁
% L4 m9 x% G3 o而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。
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始室:三十岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。
# Q3 X  I, e( t* Y. b' J2 ~; I+ @1 Y- O: d/ v
40岁 9 y; U9 P: q  s8 a$ h
不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》),所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年:指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。   T6 e( a3 @) O6 F; K
$ S+ k% ]$ }) x. A
50岁 ) ^0 Q( L$ S) m2 ?) f# G1 M
艾:古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”艾称年老的。 1 k' j9 _8 W( c7 L

, h0 k. L7 o3 w1 i; W( ]半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又“知天命”、“半百”)。
9 Y1 u/ O" G! b1 z  I! I3 z& I( f0 A; q" z! a
知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。 + B. D/ D1 ^! Y! M

- k5 |0 }' M$ P) a8 I. J4 v9 F# d知天命:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。
9 w. [! M7 S1 j! p* M. ?) k/ y8 l0 L8 f6 P: l
知命之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)。 . a0 W4 e2 d  `" h9 t
* o# Y( `" \6 O1 A
54岁 ; p, J( l4 _" s2 P# R
六九年:即五十四岁。
1 a4 F/ ~+ h4 O. |% m, r
" g) i$ _7 n+ e- w7 D* S60岁
  G9 b; U5 h* C3 \' P耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称60岁为“耳顺之年”。
$ m+ e6 k3 d  p0 q3 f) e0 S- v8 u3 W
1 {0 W2 r# N7 F  C高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。
+ F+ d) e; I5 j9 I$ g& P0 s
7 V6 l5 T; A) w4 K花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。花甲:我国古代用干支记时间。所谓干支,是天干地支的简称。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。花甲:指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始。 $ k" z8 k' H  a1 t; c
8 k3 w; b+ F# J# O( M( m/ ]
花甲之年:指60岁。 % @4 v* y2 l% d! L7 J& d
# }5 k, S7 |& q4 J% F5 G
还历之年:指60岁。
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: J8 O$ ?+ t! D7 B下寿:古人以六十为下寿,下寿:指60岁以上。 ' n5 {" g  i- f; P/ `
2 `- C3 ^) p1 N: a' L5 W3 W
耆[qi]:古称六十岁的人为“耆”。 ! g7 @( s: n' m2 A4 q/ Z. k
0 _) @( a& q; _1 }$ Y
耆[qí]艾:古代以六十老人为耆。
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61岁
7 @( X5 l0 V( I1 i还历寿:61岁的寿辰。由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。 0 X. R* Y3 q+ v: g& X) p, A3 D
0 H& \, ^5 s' s7 f) {# ]
70岁
6 \! \* q, a( C# M! M( ?从心之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称70岁为“从心之年”。 + }0 @/ C7 I! e' t
5 s4 L$ @) Z0 F" ~" S% x5 N* g
古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。 % A- K+ s& ^- {+ X3 O% l3 E3 |
( E8 }% |( l2 n4 y& y. j# u3 G2 g+ H
古稀寿:指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。 9 Z- {0 j' R% \
$ K3 ~0 [+ `7 s( h& E2 r# z  O/ i& K
古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。
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  T# u7 }5 I) z6 Y6 N9 T$ W耋[dié]:七八十岁的年纪,泛指老年。如:耄[mào]耋[dié]之年。
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) w. K- j( C5 O# `* N3 L2 I3 T杖围之年:指70岁。 + ^5 k& I8 x, @

. }2 |3 l- d1 B0 q/ L0 O中寿:七十为中寿。
9 R; Q. ^8 H" t+ X
0 j9 ]( _) `0 w& a$ i8 f" `悬车之年:指70岁。
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77岁
) W. O3 P# |: t1 A- I9 ^喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。
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* A2 c2 D3 w# A% s& Y. G80岁
- Z2 P8 v( Z$ c; Y朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁。
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" A$ E+ A7 v) b2 d耄:指八九十岁的年纪,泛指老年,如:老耄、耄耋之年。
3 z' U3 H4 b5 t
( C  `* d/ q5 C" P0 D, J耄耋:耄[mào],《盐铁论·孝养》中写道:“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说:“八十九十曰耋。”耋[dié],《尔雅·释言》注:“八十为耋。”把上面几种说法合起来,我们可以看到,“耄耋”是指人的高寿,大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]:泛指晚年。耄,八九十岁的年纪。耄,七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。毛传又云:“耋,老也,八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。
( U. L( j+ U# U% f* ^( q6 {. J, i
耄[mao]耋[die]之年:指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。 ( g3 a* x8 V5 B9 M( B. W3 z+ g

3 i" `5 @" R7 u4 n8 ^! n" X7 k; Z中寿:指80岁以上。 0 V: n+ L- N. c! p" v* C) a  m

# K# C9 e  K8 d" S伞寿80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”。 # y" f$ s0 }+ v# K

$ R  h% U7 G6 m88岁
% q# t1 e. Q8 R* x0 G米寿:指88岁。因米字拆开好似八十八,故借指88岁。此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意。 . a( R$ A) G4 N  M/ y$ h, I+ [
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90岁 0 N: n; _) k% c/ b5 @* Q5 g, B
上寿:九十为上寿。
3 p' _0 [! H1 k% S# D& ~7 p7 R# W- h9 B0 G& G$ Q+ D! f6 I
99岁 + f& _7 h9 D4 l$ N
白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。
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100岁 + _. c! {+ b: N( Y) J
期颐:指百岁高寿。期颐:期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”。颐,朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”意思是:人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”。
& z2 Y2 I; J, s3 D+ f" D$ i/ C, {4 _- c; R
期颐之年:指百岁。
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108岁 0 N" Y$ b1 T2 j
茶寿:指108岁。茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。 ( T. R! Q- R; P) j4 q$ L3 a

5 [* c- b8 H# z6 V另外称儿童的有:
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童孺:儿童。 / H' f  x; H) @/ d7 H$ y
! h# F8 Q& e0 h* P2 H8 f! T8 }
垂髫[tiao]:指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫:髫[tiáo],指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的,意思相同,如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎,功成皓首”句。垂髫:小孩子头发扎起来下垂着,指幼年。垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)。垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。 " L( ]" b5 ]0 s" ]4 _  o" _/ f. i

9 R+ G, i6 T2 d2 D1 u龆[tiao]:儿童换牙。龆年:童年。
3 ?8 T' y! q* s
4 g) k6 x. B2 U1 t5 E髫[tiáo]年:童年。 ) Y  o+ K) {4 z- Q
5 h) K: S2 j% I1 H) x& `3 e
髫[tiáo]龄:童年。 9 z& B5 x  p. g! p, O& d' O

5 P3 v: L" x* q: u+ B稚:称年龄小的为稚。 4 r0 y& F" t& f. E, [
: \4 {) B5 R' e% S  {# H2 y
另外称成人的有:
+ V6 E7 A5 \. Y9 T$ c8 p: t/ A6 @' ~! R7 Y% Q; F6 D
冠者:指成年人。 $ }* X4 V( t& [# ?2 j3 N2 @
  P1 \4 j* I5 h4 n- v) q$ b
另外称老人的有: % U" C8 V  Z8 p: A6 y

/ J. ?: u( D. o2 s0 Y斑白:老人。老年人头发斑白,因代指老人。 " P' X% G5 j6 J# G; L7 Z7 _8 g

! ?$ v8 z# N# G) V& @黄发:指老人,老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了,头发上由黑变白,白发则黄。
6 N, W: m, r% c& {/ U. n, q2 r6 w7 Q5 L9 t- j% y/ ?
皓首:白头,指年老。 3 A% ?, B: G4 @! a6 @) I4 i
9 ~4 V; b2 E0 @' A$ X1 n$ \2 n% v5 d
久寿:长寿。 " R4 ^6 v0 B8 H9 S
/ }! {" H9 [, M- N
眉寿:耄[mao]寿,长寿。人老了眉毛长,所以称眉寿。
9 m3 n  t' r! Q( n1 e' u
$ A- e$ @2 x: x. ?+ `9 v6 \+ q姥[mu]:年老的妇人。 4 ^* \4 @- w% ^: P3 J
5 q2 g8 u# f& N2 D& o' J
暮齿:晚年,暮年。
# i+ `2 P  i. U: R6 K/ Q0 E1 ^4 P# \& W
暖寿:旧俗在过生日的前一天,家里的人和关系较近的亲友来祝寿。 1 N* {: o% |1 z9 p8 e  L7 j

9 I  ~- m- g. N% t3 |0 t9 i万寿:大寿,高寿之意。
' ]1 Z3 A6 |7 M- U, h4 p6 o# }9 I+ g4 ~5 Q& c* K; n1 @8 P
遐龄:指人长寿高龄。

; d3 Z! [( [' g- \3 c  k& c; n* I3 D% |9 {( ~- w& u8 C6 a
[ 本帖最后由 豪哥 于 2007-6-20 17:55 编辑 ]
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发表于 2007-6-20 17:54:40 |只看该作者
孔老夫子在叙述自己生平时说了一句话,“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”+ n5 P6 e3 M4 Y" `% Z' w* U" \
【译文】孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。”0 ?( V; C5 C# Z: S( A

+ ^/ u8 N! ?* d: ^  j6 B- l1 |[ 本帖最后由 豪哥 于 2007-6-20 17:57 编辑 ]
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子曰:逝者如斯乎。
落花有意随流水,
流水无心恋落花。
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