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高州木偶戏名扬海内外
高州木偶戏名扬海内外
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在文化古郡粤西高州城乡,长年累月活跃着二百余大中小木偶戏班,高州木偶戏以其独特: x8 v/ P# X) W; ~# k
, T* [- X# ~1 P$ k! [0 i0 p古朴的唱腔和精湛的表演,吸引了四邻八乡的木偶戏迷前来一睹为快,每每盛况空前。高州木偶戏
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班的足迹除遍布广东粤语方言区外,还应邀前往香港、澳门及海外演出,广受欢迎。
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3 A1 p, T9 I7 a: T4 I 提起高州木偶戏,要追溯到明朝万历年间。木偶戏老艺人郑寿军说,木偶戏,民间称“傀6 R n1 |+ K! d. V$ T: z g
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戏”、“傀仔戏”,是由明朝万历年间从福建传入的布袋戏发展起来的,广泛流传于高州的村村寨/ X5 o7 F7 g+ e1 C+ q, b, g* A; z) y9 @1 Z
0 v/ o) K* G c寨。( K! K3 N' x. e. I' a
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木偶戏按人数多少可分为大中小班,十人以上的为大班,几人的为中班,一人的为小班,
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; {$ f1 E8 H# H8 a* {4 I其中小班一人演一台戏,舞、唱、念、敲、打全都是“一脚踢”,样样皆能。3 r' x4 R, r+ M8 [
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演出时,艺人舞弄木偶并以本地方言说唱,剧目古装现代兼而有之,其表演通俗易懂、亦) T4 b* O& H" S+ U0 P
% T6 `6 i t' M( L4 m- u庄亦谐、独特新颖,令人叹为观止。
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! F: c/ o- X5 q. n6 F- t 据高州府清道光县志载:“尺布蒙头号女巫,摇铃挝鼓唱偶于”、“元宵节期,觐光者于: e# k7 a* d) v. F) ]9 Q% S
+ V3 u) h! Z* T) _* W门外沙洲搭棚弄傀,以润饰太平”。“唱偶”指的是木偶腔,“弄傀”则直接就是演木偶戏。至今: |$ k* W9 \6 w
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,高州“年例”(即社日)还保留这一传统。每年农历正月、二月间的“年例”期,各地都要上演木( J0 {, Y6 w2 g6 ~, G6 c# ^
+ A' P" J% H! d" N" u9 g, i- V# M偶戏,村落间锣鼓声不绝于耳,十分热闹。
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新中国成立后,高州木偶戏引起政府的重视。茂名县(即今高州)于一九五四年成立了木偶0 k" h& L. d& u" c
+ @; {4 H! N! M戏剧团,组织木偶戏老艺人整理传统剧目,并开展拜师授徒,培养木偶戏新人。1957年十月,老艺
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人吴德文赴北京参加全国民间艺术汇演,演出《白蛇传》获优秀奖,使高州木偶戏获得较大发展,
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文化部门还设有专人管理木偶戏演出。
7 [. N& g/ K1 d( I! t7 E6 I
! M5 H& F) T4 `7 \& y 上世纪七、80年代,高州木偶戏进入了鼎盛时期,木偶戏班发展到两千多班,年演出一万# z G, a8 P1 x" ], `8 n" A
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多场,成为广东演出单位中演出剧种最多的文艺团体,盛极一时。日本、德国木偶戏剧家先后来到
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高州观摩、交流木偶戏艺术,香港海燕唱片公司专程到高州录制木偶剧团演出的《芙蓉仙子》、《( ~$ B7 q: J# {' y2 h* `* k, m! y
' r& K7 R4 i9 W1 k! S猪八戒招亲》两剧的录音,在港澳地区和东南亚发行,木偶戏艺人梁东兴还应德国有关部门邀请,
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4 e& s5 {& F: K6 J) m; [ ^+ h远赴德国慕尼黑、不来梅等市演出。
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6 Z) L% |7 A# o( G/ a 进入上世纪九十年代,高州木偶戏独领风骚的辉煌已一去不复返,面临着严峻的生存压力
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: x2 W+ e6 y; V% @, h5 A。为了传承这一艺术精品,高州文化部门整合优势资源,木偶戏班由全盛时期的二千多班精编为二/ Q, ]+ a: V0 o0 \
5 r" l. l0 K0 c, `$ ~. K% s百多班,加大扶持和指导的力度,确定“木偶真人化”的发展目标,多渠道开辟演出市场,让高州4 H2 e+ ?! W! E( i( E4 p
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木偶戏走上了良性发展轨道,重放异彩。
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- R+ w4 A5 r* ~ 1997年,高州被命名为广东民族民间艺术(木偶)之乡,二00三年又被国家文化部命名为中. H/ i. g8 `$ H8 ?
1 t' M4 J3 k2 N: H5 X: H国民族民间艺术(木偶)之乡。今年,高州木偶戏更被定为首批国家非物质文化遗产推荐项目。
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3 Y8 g* d7 q$ b “锣鼓咚咚响,鬼仔闪闪亮,台下人头涌,陶醉一大片”。每逢传统节日或农闲时节,正
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0 z% ? P1 d; V8 N是高州木偶戏粉墨登场之时。民众扶老携幼潮水般涌向戏场,欣赏着富有浓郁地方特色的木偶戏,
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( f" I; b, k; k) P这已成为当地城乡一道独特的风景线。 |
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