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“太太,您需要帮助吗?”
. S7 Z( Y; p- k5 b/ ^) y% k, c 王淑菊女士是西安某高校的副教授,多年来患有一种疾病:一旦8 A9 Z7 t/ s6 C5 R8 k" o0 i, K
劳累,就会突然产生晕眩。已记不清有多少次,她在大街上走着走着
4 {. n4 c- R" @就忽然感到天旋地转,于是不得不蹲下身子,以防跌倒。而每当这时,; y; G/ l# j6 D7 R7 @* T
众多行人在她身边走过,没有人理会她,没有人搀扶或问候她一句,
1 [2 K+ L4 ^0 `甚至很少有脚步在她的身边迟疑一下。她对此也习以为常,请求别人
. |' C( s0 U0 q$ W帮助的奢念在她脑中几乎没有闪现过。
$ v# U6 S I6 `$ A 三年前,王女士到瑞士伯尔尼大学参加交流活动。那天,她走在( h$ r5 f8 V* U, q. ` \$ s
街上又一次感到晕眩,她连忙坐到街边的长椅上,仰头活动颈椎以缓1 W' f. x8 `! R7 W$ ?4 O
解症状。这时,迎面走来的一个年轻人立刻加快脚步走到她身边关切
* F, l# d7 E8 F" Y地问:“这位女士,您需要帮助吗?”这令王女士很惊讶,按照在国
; `# H- H- q6 n4 q! b# E内形成的惯性思维,她摸不准这个年轻人要干什么,于是警惕地摇头。
. c4 d9 b8 x% d! c* i- D" O那个年轻人说的是德语,以为她没听懂,又用英语重复了一遍问话,$ b( _" e( k" i! s. }, c
见她依然摇头,才很不放心地走开了。在随后不长的时间里,又接连
- |; {) C2 R- |7 T9 S7 ^- y/ }有七八位行人走上前来询问:“太太,您需要帮助吗?”渐渐地,王
# M( o5 N) c0 N! w( M" P8 P9 j女士的惊讶神情被淹没在感动中。活了四十多年,这是她第一次受到
7 }2 p0 I/ {6 P2 _9 k% T) u这么多陌生人的关心,虽然只是一句话,温暖却直达心底。
+ [" P1 c+ j& E Q8 x+ q9 t 王女士的经历让我想起两件事。一件发生在深圳:一个外地民工
4 z- r* q0 G% o7 ]/ G6 t% [: w在横穿马路时被一辆飞驰的轿车撞进了街心花园,小伙子被撞断了一/ J& A; {/ D; S0 k
条腿和几根肋骨,动弹不得,他苏醒后扬起手无力地呼救,然而令人
/ h% j2 p( u7 }7 F" `) G% y( o寒心的是,整整两天两夜,不知有多少人目睹了他的惨境,甚至从他
& J5 F! f" @% S% |身边经过,可是人们任由浑身血污的小伙子躺在那里痛苦地呻吟,竟% |- o: d" h3 ~' E, }
然没有一个人伸出手来帮他一把!在那两天两夜里,小伙子忍受着巨
1 ?7 p/ q# ^: A: V a0 t大的疼痛,只是靠喝花园水池里的水维持生命,如果不是一个交警巡/ n: d3 y. O6 d* k# z8 F$ P; y
逻至此发现了小伙子并把他送进医院,那么小伙子必死无疑。另一件
+ @4 D3 ^ ~" A/ g/ f事发生在广州:火车站前,一个正准备进站回河南老家的老大爷不知( u" [8 Q8 G) \$ E; j3 t p8 M( \+ ?! j
什么原因忽然栽倒在路旁,仿佛有一个无声的命令,就在老大爷栽倒
) u* _6 I, @0 y0 V% b) k' e的瞬间,人群呼啦一下散开,并且之后路过那里的人都和躺在地上的0 x8 c+ m2 s' B) \! S3 h4 m
大爷保持一定距离,绕道而行,似乎对这种事避之唯恐不及,更别说
/ y/ |0 S+ |# U* ? l' i' j5 P上前询问和搀扶了。就这样,大爷在熙熙攘攘的人群中静静地躺了将
5 [5 y- w; l8 l3 k/ J1 b; Z6 I8 w/ F! p, k近三个小时,直到《广州日报》的两名记者闻讯(报料是能挣钱的)5 ?+ s8 V2 [; U3 F2 i g! i
赶来后,才打120叫来急救车,可是,老人已经死了。7 _' ^6 j6 ~) t& g4 ?4 r
以上两件事绝不是特例,我相信非常多的中国人都曾有过冷漠待
- o% I3 D. N/ |7 e4 t% f人和被人冷漠相待的经历。冷漠的距离感只会让人情更加冷漠,缺少
$ g0 g. [" Z8 t2 c( U人间真情的世界,即使物质世界高度发达,也无异于在精神的荒漠中
8 r9 g$ e- ]( T p6 [前行,这时的文明之花,就像那海市蜃楼虚无缥缈!. C( m: L: w/ s4 H# N& g7 _7 I
加塞儿=流氓/ o( |2 X5 A2 T" ]9 F
1994年,国内一个代表团到俄罗斯考察交流。这天晚宴,宾主气
9 J. Y! V1 H* K9 c氛融洽,大家畅所欲言,为了说明俄国文化在中国如何受欢迎,中方- @- B9 D4 @: H$ f
一人提到了在中国热映的电影《莫斯科不相信眼泪》,大谈当年人们
1 d* {1 f; T% I2 s抢购电影票时排长龙、加塞儿等热闹场面。在一旁口译的随团翻译忽) X" `0 t; b: t% m" c
然为难了,因为他搜肠刮肚,也没有找到和“加塞儿”相对应的俄语8 G1 S0 k% o$ y+ Y
单词,于是他只好将“加塞儿”的情景描述出来,然后问俄国人这种
8 w. f! I2 a* @# N/ }情况在俄语里应该怎样表述。“流氓!这完全是一种缺乏道德和修养' W/ K: A; T7 _. Y
的流氓行为!在俄语里还有别的单词表述这种行为吗?没有,只有流5 N# K( B2 P& c2 V
氓!”俄国人的回答被翻译成中文后,中国代表团的每一个成员都被2 t* N% [3 \% r6 r/ \
深深地刺痛了!
/ x0 q, S: _+ f1 {- [ 那是十几年前的事了,如今的俄罗斯是否引进了“加塞儿”这个 X( C8 W k: {* p0 L- [, S
词不得而知,不过“加塞儿”这种流氓行为在中国依然随处可见却是
. o( w0 L# F; ?不争的事实。每遇加塞儿,最令人气愤的是那些加塞儿者的表情,他) N+ ?: v+ s1 u7 L0 E2 f O
们不仅不认为自己缺德,不仅不为自己的行为感到羞耻,反而觉得自
( V* F" o d( V+ G; Z2 U己有本事,占了便宜,因此总是显得心安神泰甚至理直气壮。毫无疑
7 Q6 G4 x% S0 C" I5 y3 A3 i( P问,他们这种心理的养成很大程度得归咎于我们国民的容忍、麻木和
; h3 q6 } K" w6 Q; X胆小怕事。就像眼见小偷在掏别人的口袋而不敢吭声一样,因为怕招
+ S# _+ |1 f) L- r惹麻烦,我们鲜见对加塞儿者怒斥的举动,这无疑是对这种行为的一/ V! r8 b, A9 X8 U7 }# _- T
种纵容。试想,如果我们对加塞儿者群起而攻之,或者群起而怒视之,* |8 S% ^& g5 ^, F3 s
那么这些加塞儿者还会这样肆无忌惮吗?; ^8 q- H9 q! A$ L. V. C& t
和加塞儿比起来,另一种流氓行为更令人恶心气愤,那就是当街
! M1 g$ G% m9 l; I# a" T& k小便。可以毫不夸张地说,在中国的很多城市,街心花园几乎成了某% |6 Z2 o# g7 t! N5 S* K1 ? E) @
些寡耻之士的小便池甚至粪坑,而在墙根、楼角和背阴处,看到污秽! b- o) v# {. x8 h/ m8 W9 S
遍地以及墙上写着“在此小便罚款十元”的警告更是不足为奇。亚当8 s$ O0 C" R" a3 {& w
和夏娃由于在伊甸园偷吃了感知羞耻的禁果而被放逐到人间,因此从5 U7 j0 a k5 @7 S' C
某种意义上说,人类和动物的最大区别,就在于人类知道羞耻。可是,6 s; Y' O5 e6 R
那些随处小便者,他们的羞耻感到哪里去了?“离动物行为越近的行- i% D/ n5 c3 o' \" {- ^
为越不可容忍”,遗憾的是对这种动物行为同样鲜见有人制止,多一* O1 }% T# v/ p- o, Z+ w7 L& c
事不如少一事以及见怪不怪,已经成了我们很多国人的一种近乎病态' _2 r. M5 k, l; D3 k3 `
的心理。* i2 M! G) |& [4 k' @
让我们“见怪不怪”的行为还有很多,比如坐公交车抢座、乱丢) P% v' U- g7 L, ?" d8 _
垃圾、随地吐痰……! v/ R! j; x% c [' ^0 \
没人监督时,我们在做什么?7 w/ z7 L1 |: l2 [. ]
汪正奇先生是一个公司老板,儿子在美国费城坦普尔大学读书。9 [# ?& m( N+ ]6 l: j4 p
2003年,汪先生到美国看望儿子,其间顺便拜访了儿时一起长大、现
9 J: L1 B, t k. b4 h& A9 @! Q+ y7 n已移居美国的一个朋友。阔别多年后相见,自然倍感亲切,两人到一' D7 j7 v! i. ?# f4 X3 X
家酒吧欢饮,不知不觉就到了半夜。从酒吧里出来,两人钻进朋友的
; ?3 Z0 r% i& _8 i3 _% M9 C) ^$ i车,然而朋友并没有发动车,而是自言自语:“今天喝得不少,怕是
* I/ G0 g& h7 Q5 S$ F4 Y( D不能开车。”汪先生看朋友的神情,觉得比自己清醒得多,再看看四% p) s/ i8 W }- m7 I
周,目力所及连个人影都没有,于是他说:“没关系,你开慢点儿,
' R$ c$ N7 `# i不会有事的。我在国内就经常酒后开车,从没出过事。”朋友惊讶地
- k% ?* H* G" B; N看着他,然后一边笑着摇头一边招呼他下车。“咱们走回去吧!”朋 d$ g% }9 T3 i) @" P
友说,“你难得来美国一次,正好借机看看这里的夜景。”汪先生觉7 C, {5 d" k0 O4 G. F4 F+ \: x
得朋友过于胆小,但又不好争执,只得无奈地跟朋友往回走。走到半+ q: H* I" J% Q+ v
路,汪先生把抽剩的烟头随手扔在地上,令他十分惊讶和尴尬的是,; W0 w$ s: h: K2 C' S- z& Q
朋友竟然弯腰捡起烟头,走出几步将烟头扔进垃圾桶里。汪先生终于! Y; o. O7 x. g: \
忍不住问:“你小子在国内时跟我一个德行嘛,来美国住了几年,咋6 i* n/ i3 R) r6 ^% A$ E; q
就学得这么乖?”朋友想了想说:“环境影响吧!别人都这么做,你" G. b C' p' |
好意思不跟着做吗?”那次美国之行对汪先生触动很大。论钱财,朋
# u, R1 R1 `8 ^4 b友不如他;而论德行,多年来他几乎没什么长进,已经远远地落后于# Y% J7 S8 s1 _8 f" d* w
那位朋友。回国后,他印了一本小册子分发给员工,上面自曝其丑,6 s9 I9 o2 m+ A) @7 H0 O2 t( S
然后向员工提出一个问题:没有人监督时,你在做什么?其实,我们6 ]4 `+ e, d- u8 C
每个人都应该问问自己这个问题。
, I% Y9 b! [3 Y: R 没有人监督时,我们在做什么?十字路口没有警察时,经常会有 T; A) ?3 Y$ ^) Z% ]) O# ]
人闯红灯;旅馆服务员在客人走后收拾房间时,经常会发现床单上有 A- U; V+ H7 G8 [
客人擦鞋留下的泥土和鞋油;花展上值班人员去了一趟厕所,回来后7 l9 n$ W1 J2 s q# \' O
发现几盆花不翼而飞;几年前,上海某公司举办万把红伞迎新春活动,4 s% x: B0 P; S7 ]& L% z
一万把红伞竟然在一夜之间被洗劫一空……/ A ?+ Y6 ^) M% P3 g
自律是戒掉陋习的基础。一个真正有修养的人必定是具有自我控3 Z& o V+ ^5 ?' i3 d k
制能力的人,他的所作所为是不需要被人监督的,如果有人对他的诚9 u8 `, L& t+ y! e
实有所怀疑而在暗中窥探他,那么他会认为这是对他的侮辱。7 Z6 n3 q) c6 G: k: j. J
曾在《北京青年报》上看到过一篇文章,说一个美国年轻女教师
/ l# @9 {! K6 v- @# I; r8 ?来北京某大学任教,在进行阶段考试时,每当她的目光移向窗外或黑1 |4 L3 S4 d! `. {& H
板,很多学生就开始互抄卷子扔纸条,在多次制止无效后,女教师泪
/ l1 w' p' p; D流满面地恳求学生:求求你们别再作弊啦!那抄来的不是你们自己的2 f E g. S; O- S% v8 t6 }
知识啊!难道你们非要我的眼睛一刻不离地盯着你们吗?难道必须把: o: Q! o6 {9 A1 Q
你们时时置于别人监督之下吗?这篇文章让人心酸,更让那些关注祖
: o' G& z" u0 y# m3 `, h. ]( Y国未来的人们感到心寒。5 [5 |" G* o& O
除以上所列外,诸如在公厕便后不冲水、在公共场合大喊大叫、, U2 U+ }- k5 g4 F& E; h3 T; u
当众脱鞋脱袜、碰撞别人不致歉……随着我们出国旅游的人日渐增多,
5 {$ {/ B: D! Q8 ~2 D* {" x这些陋习越来越让发达国家难以容忍,甚至有些国家已经在公共场所
; a" u- {- a' K: n0 _, t$ j0 f竖起了中文书写的对于这些陋习的警告牌。
8 I: E4 x2 i; T( J 我们的经济在腾飞,物质更丰富,然而我们的精神呢?我们离真9 A) Z# N; Y! G2 h+ T( d
正的文明到底还有多远?答案就在每一个中国人的行动中 |
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