文明，离我们还有多远(轉)

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     “太太，您需要帮助吗？”
　　王淑菊女士是西安某高校的副教授，多年来患有一种疾病：一旦
劳累，就会突然产生晕眩。已记不清有多少次，她在大街上走着走着
$ I9 a, n* H8 g" l3 g就忽然感到天旋地转，于是不得不蹲下身子，以防跌倒。而每当这时，
众多行人在她身边走过，没有人理会她，没有人搀扶或问候她一句，
甚至很少有脚步在她的身边迟疑一下。她对此也习以为常，请求别人
+ `/ G8 [3 D' N帮助的奢念在她脑中几乎没有闪现过。
( C5 l, x( d( ~" m4 \) @　　三年前，王女士到瑞士伯尔尼大学参加交流活动。那天，她走在
. j# h$ h0 e0 G0 k0 I' M! h/ ]街上又一次感到晕眩，她连忙坐到街边的长椅上，仰头活动颈椎以缓
解症状。这时，迎面走来的一个年轻人立刻加快脚步走到她身边关切
地问：“这位女士，您需要帮助吗？”这令王女士很惊讶，按照在国
内形成的惯性思维，她摸不准这个年轻人要干什么，于是警惕地摇头。
+ J, i1 C  L( }4 E) M5 e, f9 ]那个年轻人说的是德语，以为她没听懂，又用英语重复了一遍问话，
, U% i# f' S0 m0 G见她依然摇头，才很不放心地走开了。在随后不长的时间里，又接连
$ r/ f3 g7 K+ E6 O& }7 p有七八位行人走上前来询问：“太太，您需要帮助吗？”渐渐地，王
女士的惊讶神情被淹没在感动中。活了四十多年，这是她第一次受到
4 h1 A: Q, `8 \: d+ Q这么多陌生人的关心，虽然只是一句话，温暖却直达心底。
　　王女士的经历让我想起两件事。一件发生在深圳：一个外地民工
在横穿马路时被一辆飞驰的轿车撞进了街心花园，小伙子被撞断了一
条腿和几根肋骨，动弹不得，他苏醒后扬起手无力地呼救，然而令人
# _8 f2 T5 x8 I0 l' X寒心的是，整整两天两夜，不知有多少人目睹了他的惨境，甚至从他
身边经过，可是人们任由浑身血污的小伙子躺在那里痛苦地呻吟，竟
然没有一个人伸出手来帮他一把！在那两天两夜里，小伙子忍受着巨
' t% x( _$ K- d# |3 C- T大的疼痛，只是靠喝花园水池里的水维持生命，如果不是一个交警巡
逻至此发现了小伙子并把他送进医院，那么小伙子必死无疑。另一件
* ?" l9 w3 L8 T  J事发生在广州：火车站前，一个正准备进站回河南老家的老大爷不知
什么原因忽然栽倒在路旁，仿佛有一个无声的命令，就在老大爷栽倒
& y$ M. i- l) @8 }( @的瞬间，人群呼啦一下散开，并且之后路过那里的人都和躺在地上的
大爷保持一定距离，绕道而行，似乎对这种事避之唯恐不及，更别说
上前询问和搀扶了。就这样，大爷在熙熙攘攘的人群中静静地躺了将
近三个小时，直到《广州日报》的两名记者闻讯（报料是能挣钱的）
  x6 c; Y& g& o/ _" f' a赶来后，才打120叫来急救车，可是，老人已经死了。
4 J# d1 M3 \6 h　　以上两件事绝不是特例，我相信非常多的中国人都曾有过冷漠待
人和被人冷漠相待的经历。冷漠的距离感只会让人情更加冷漠，缺少
人间真情的世界，即使物质世界高度发达，也无异于在精神的荒漠中
5 N$ g9 z7 X4 ~4 i& l前行，这时的文明之花，就像那海市蜃楼虚无缥缈！
　　加塞儿=流氓
    1994年，国内一个代表团到俄罗斯考察交流。这天晚宴，宾主气
氛融洽，大家畅所欲言，为了说明俄国文化在中国如何受欢迎，中方
一人提到了在中国热映的电影《莫斯科不相信眼泪》，大谈当年人们
抢购电影票时排长龙、加塞儿等热闹场面。在一旁口译的随团翻译忽
  y. D; g; [* [9 ?8 x, B& @1 B, W然为难了，因为他搜肠刮肚，也没有找到和“加塞儿”相对应的俄语
单词，于是他只好将“加塞儿”的情景描述出来，然后问俄国人这种
9 |4 k7 o. n4 P+ A情况在俄语里应该怎样表述。“流氓！这完全是一种缺乏道德和修养
的流氓行为！在俄语里还有别的单词表述这种行为吗？没有，只有流
氓！”俄国人的回答被翻译成中文后，中国代表团的每一个成员都被
深深地刺痛了！
1 a7 ?* [0 U+ f3 n　　那是十几年前的事了，如今的俄罗斯是否引进了“加塞儿”这个
$ ?) q5 F5 t1 u3 d# b词不得而知，不过“加塞儿”这种流氓行为在中国依然随处可见却是
9 q7 ~4 G7 U. X2 J不争的事实。每遇加塞儿，最令人气愤的是那些加塞儿者的表情，他
们不仅不认为自己缺德，不仅不为自己的行为感到羞耻，反而觉得自
己有本事，占了便宜，因此总是显得心安神泰甚至理直气壮。毫无疑
问，他们这种心理的养成很大程度得归咎于我们国民的容忍、麻木和
9 J. M5 Y+ `7 m  _5 C  q胆小怕事。就像眼见小偷在掏别人的口袋而不敢吭声一样，因为怕招
惹麻烦，我们鲜见对加塞儿者怒斥的举动，这无疑是对这种行为的一
1 N! b8 J5 `! k4 {0 N种纵容。试想，如果我们对加塞儿者群起而攻之，或者群起而怒视之，
' [2 G, T9 Q  n- G, s* G那么这些加塞儿者还会这样肆无忌惮吗？
. j! _6 k5 n* l, B　　和加塞儿比起来，另一种流氓行为更令人恶心气愤，那就是当街
小便。可以毫不夸张地说，在中国的很多城市，街心花园几乎成了某
些寡耻之士的小便池甚至粪坑，而在墙根、楼角和背阴处，看到污秽
遍地以及墙上写着“在此小便罚款十元”的警告更是不足为奇。亚当
, ]( I; s7 l' W6 g3 b  K! F. Q和夏娃由于在伊甸园偷吃了感知羞耻的禁果而被放逐到人间，因此从
5 j8 t- Z7 j; i某种意义上说，人类和动物的最大区别，就在于人类知道羞耻。可是，
# k% ^" f; d9 E那些随处小便者，他们的羞耻感到哪里去了？“离动物行为越近的行
! Y5 c" x. B1 G8 b8 |# m8 [为越不可容忍”，遗憾的是对这种动物行为同样鲜见有人制止，多一
1 Z5 F& Y4 q  s1 v事不如少一事以及见怪不怪，已经成了我们很多国人的一种近乎病态
3 W4 I9 d# K% U的心理。
* \9 f+ x( e8 P　　让我们“见怪不怪”的行为还有很多，比如坐公交车抢座、乱丢
- X% j, e( v% @7 n垃圾、随地吐痰……
　　没人监督时，我们在做什么？
& X4 c7 r* U: X- O  Z3 Z, b3 E4 S　　汪正奇先生是一个公司老板，儿子在美国费城坦普尔大学读书。
/ J* \. m8 n6 ]: H' t0 }; q2003年，汪先生到美国看望儿子，其间顺便拜访了儿时一起长大、现
已移居美国的一个朋友。阔别多年后相见，自然倍感亲切，两人到一
家酒吧欢饮，不知不觉就到了半夜。从酒吧里出来，两人钻进朋友的
* n/ R( Y  y+ a车，然而朋友并没有发动车，而是自言自语：“今天喝得不少，怕是
# h8 N% f: ?1 p0 W6 e不能开车。”汪先生看朋友的神情，觉得比自己清醒得多，再看看四
周，目力所及连个人影都没有，于是他说：“没关系，你开慢点儿，
( _  v4 ^# T0 P& |不会有事的。我在国内就经常酒后开车，从没出过事。”朋友惊讶地
7 {6 ^# o# F* E! ?, ^4 V9 `看着他，然后一边笑着摇头一边招呼他下车。“咱们走回去吧！”朋
友说，“你难得来美国一次，正好借机看看这里的夜景。”汪先生觉
2 Y; w6 Q  V! w3 [& z7 V! D# j6 [得朋友过于胆小，但又不好争执，只得无奈地跟朋友往回走。走到半
& q' i2 f7 Z; Q7 R  l路，汪先生把抽剩的烟头随手扔在地上，令他十分惊讶和尴尬的是，
- `3 J, {9 ]5 T# G朋友竟然弯腰捡起烟头，走出几步将烟头扔进垃圾桶里。汪先生终于
3 E4 i- i! C+ L+ x6 ^忍不住问：“你小子在国内时跟我一个德行嘛，来美国住了几年，咋
8 U) v2 [! ?) |. ?. y& d就学得这么乖？”朋友想了想说：“环境影响吧！别人都这么做，你
好意思不跟着做吗？”那次美国之行对汪先生触动很大。论钱财，朋
( ^" @4 F; B1 @3 t5 O# Z9 g友不如他；而论德行，多年来他几乎没什么长进，已经远远地落后于
. M4 c5 {, a, F( w& y# `那位朋友。回国后，他印了一本小册子分发给员工，上面自曝其丑，
8 m. P4 K; f+ w) ?! s然后向员工提出一个问题：没有人监督时，你在做什么？其实，我们
. ^' s  [2 y7 L: ?, I. X3 D# t每个人都应该问问自己这个问题。
1 k0 c/ g: x% I' S! r7 `, d1 J　　没有人监督时，我们在做什么？十字路口没有警察时，经常会有
: o5 N5 J; c+ X: W3 V# F3 [  e) U5 _人闯红灯；旅馆服务员在客人走后收拾房间时，经常会发现床单上有
客人擦鞋留下的泥土和鞋油；花展上值班人员去了一趟厕所，回来后
发现几盆花不翼而飞；几年前，上海某公司举办万把红伞迎新春活动，
一万把红伞竟然在一夜之间被洗劫一空……
　　自律是戒掉陋习的基础。一个真正有修养的人必定是具有自我控
' o3 h/ {  P# C& v制能力的人，他的所作所为是不需要被人监督的，如果有人对他的诚
实有所怀疑而在暗中窥探他，那么他会认为这是对他的侮辱。
- i1 j* ~8 u& w  n2 L　　曾在《北京青年报》上看到过一篇文章，说一个美国年轻女教师
, T4 M% k9 d7 Q* k2 K$ Y: r9 I来北京某大学任教，在进行阶段考试时，每当她的目光移向窗外或黑
* U9 V' Y3 \. c5 b9 @板，很多学生就开始互抄卷子扔纸条，在多次制止无效后，女教师泪
* S/ h' v* e9 L& A流满面地恳求学生：求求你们别再作弊啦！那抄来的不是你们自己的
& Y1 ]2 G3 R7 _$ O知识啊！难道你们非要我的眼睛一刻不离地盯着你们吗？难道必须把
你们时时置于别人监督之下吗？这篇文章让人心酸，更让那些关注祖
国未来的人们感到心寒。
  d- x8 J& Q" S　　除以上所列外，诸如在公厕便后不冲水、在公共场合大喊大叫、
% W  |; N. n6 m) T当众脱鞋脱袜、碰撞别人不致歉……随着我们出国旅游的人日渐增多，
这些陋习越来越让发达国家难以容忍，甚至有些国家已经在公共场所
: r* a& Q4 F0 l; ?: i& R竖起了中文书写的对于这些陋习的警告牌。
  Y3 F% I9 a9 G) s, S& X3 Z8 l  }: q　　我们的经济在腾飞，物质更丰富，然而我们的精神呢？我们离真
' r% `2 O  ~, J. r# R0 L8 G$ A正的文明到底还有多远？答案就在每一个中国人的行动中

LUQISHENG

柠檬

人心隔肚皮，猜不透

wskep

說起讓座,26號出差回來的時候是坐公車的,當我要把座位讓給一個應該有五十來歲的伯母時,離座前我還特地跟她打了個招呼...旁邊的人也聽得明明白白,可我站起來了后,還是有個年輕人要占坐!在那一刻,我真的有打人的沖動...當然,我沒有讓他得逞
聲明先,我不是吹噓自己的素質有多高,可是這社會真的是太多太多太過于自私的人了...

秋雨

还有很远都赶不上，睇了这些又让我想起了一些心痛的事，
每次坐公交车看到老人家或抱婴者让座时，总会有两种情况：
( c/ {4 n! W) p+ C, x1，给她（他）让座时，她（他）会用那警惕的眼光望着你，认为你会有什么企图似的。
2，她（他）会微微的坐到一点点或干脆等到座位凉了再坐，认为你会有爱滋似的。
现在的人啊，缺少的就是信任和爱心！

Admin

努力追赶中……
相信不会很远，因为我已经开始起跑……

翡翠

牛公

远之又远！

市区大牛

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* m( O% ?8 z3 Q非常非常之远~！