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高州风光

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2 `0 X; S& v. ^7 |5 f 高 州 旅 游 一直“养在深闺人未知”的高州市旅游资源，近年正逐渐撩开神秘面纱，吸引着众多的海内外游客前来观光旅游。高州市地处广东省西南部，东近南海，南踞鉴江平原，西连广西，北靠云开大山，扼粤桂六县市要冲。始建于隋开皇十八年（公元598年）的高州城，一直为州、郡、路、府、道、专区行政治所和粤西的政治、经济、军事、文化中心。全市总面积3276平方公里，1995年末人口138万人，辖27个镇和6个街道办事处，有海外侨胞和港澳台同胞40多万人。 【历史悠久的高州冼太庙】冼太夫人名英、广东高凉俚族人，是我国历史上岭南百越族的一位杰出首领。她的一生，为维护祖国统一和民族团结，作出了很大的贡献，被誉为“女中奇男子，千古推第一”的巾帼英雄。后人为纪念她卓著的功勋，在茂名各地建立了很多冼太庙，其中较早的有高州冼太庙，始建于隋朝，明朝成化四年?１４７８?，高州城从旧城迁茂名（今高州市），冼太庙也随之南迁，于嘉靖十四年（１５３５）落成于高州城东门的潘坡。全庙分三进，深４９.５米，宽１3米。１９９２年高州市政府主持维修，经修葺后的冼太庙，更加雅致堂皇。 【红荔阁】观荔亭位于高州西南部的根子镇，在秦朝末期就有荔枝生产。其柏桥村有个贡园，树龄多在500年以上，被誉为"荔枝博物馆”。改革开放以来，该镇因地制宜，积极发展以荔枝为龙头的“三高”农业，全镇荔枝总面积达0．41万公顷，荔枝的品种、质量、面积、产量均居全国乡镇之冠，被誉为“中国荔枝第一镇”。根子荔枝品种齐全，有白糖罂、白腊、黑叶、桂味、糯米糍、妃子笑、三月红等十多个品种。二月荔花盛开，漫山遍野，粉妆玉砌，驻足于花径之间，踏春、赏花、尝蜜、迷人春风扑面而来；五、六月蝉鸣荔熟，这时，漫步荔乡、一边看红荔，一边品尝荔枝，确为人生一大快事。 ( Y, m- r$ D/ `+ y5 t) Z【根子农业】根子农业观光旅游区位于高州西南部的根子镇，在秦朝末期就有荔枝生产。其柏桥村有个贡园，树龄多在500年以上，被誉为"荔枝博物馆"。改革开放以来，该镇因地制宜，积极发展以荔枝为龙头的"三高"农业，全镇荔枝总面积达0.41万公顷，荔枝的品种、质量、面积、产量均居全国乡镇之冠，被誉为"中国荔枝第一镇"。 根子荔枝品种齐全，有白糖罂、白腊、黑叶、桂味、糯米糍、妃子笑、三月红等十多个品种。根子荔枝于公历5月下旬开始上市，6月下旬收获完毕，成熟期比国内增城、从化等其他荔枝产区早30天左右。二月荔花盛开，漫山遍野，粉妆玉砌，驻足于花径之间，踏春、赏花、尝蜜、迷人春风扑面而来；五、六月蝉鸣荔熟，这时，漫步荔乡、一边看红荔，一边品尝荔枝，确为人生一大快事。建有观荔亭，亭旁有****手植中华红荔树。 4 e% p7 ~% Z* x6 R , ]) u' G& Y) E/ e* _1 g: U- A! s2 \ 4 m9 f& n# I8 \: e( l 【高州水库】高州水库位于高州市东北部,距市区25公里, 集水面积1002平方公里,库容量11.5亿 立方米,是全国十大 水库之一。它清幽秀丽，山水相融，风光旖旎，是粤西地 区著名的游览、 渡假胜地。 【潘州公园】潘州公园位于高州城南面，是粤西有名的公园。１９５８年，政府将该园扩建，水面 扩至６０亩，增建拱桥两座。１９８３年，再进行修整与扩建，增辟儿童游乐场和花苑，增 建九曲桥、逸雅斋、得春亭、分湖亭、望月亭、假山、猴山、龙凤屏、鸟亭等游乐设施。公园 总面积超过一百亩。 , d2 L! d4 J6 u + D: N2 |3 b% H7 d4 i; y . P  |, R  W1 }" a  d' M 【宝光之光】环城有三塔，北曰艮塔，东曰文光，西南曰宝光。艮塔文光乃清时建造,宝光一塔建于明朝万历。 宝光塔 俗称“粉塔”，位于高州城西鉴江边上。明朝万历四年（公元1576），高州知府张邦伊倡建。共耗资13万两白金（银元），其中邑人李铠捐资8万，其余由高州所属六个县分摊凑足。塔为平面八角九层仿楼阁式砖塔。通高65.8米，底座平面直径12米，塔腔为壁内折上式，可到达顶层。塔身假平座，每层开东、南、西、北四个小门。底座周围嵌有“双凤朝阳”、“鲤跃龙门”、“云鹤翱翔”、“梅花奔鹿”等构图新颖、造型朴素美观、富有民间艺术特色的石浮雕图案21幅。过去塔内底层塑有佛像，装饰华丽，粉彩鎏金。解放后曾先后两次维修，但因经过多次雷击，塔顶渗漏，塔身出现裂痕。1993年再次维修加固。 现为铜质葫芦型塔顶。该塔具有较高的历史、科研和艺术价值，是广东省文物保护单位。 【观山寺】观山在市西半里，隔鉴水。西晋永嘉间，潘茂名飞升处，一名仙山，又名升真冈。 冈顶旧有升真观，石香炉在焉，观废。万历年间，知府张邦伊创建观山寺，世传有金玉二井，潘真人于仙坡炼丹，烟通金井则黄（井今无考，相传在今之金井岭）， 通玉井则白。玉井久堙。崇祯二年，邑人李为相浚后构亭于右山。山上有旷怡亭，下临深渊，石壁刻有“川上”二字。（邑人何泰福书，咸丰六年，石崩字失，今刻非 旧）右有玉泉庵，庵有潘、吕二仙祠。山顶有省亭，乾隆间巡道王概建，后圮。嘉庆已卯署知府戴锡纶修复为魁星亭。道光四年巡道叶申万建则喜亭，今圮 。又观心阁巡道朱恒题扁，迭经修茸。山高十余丈，周小半里，屹立江浒，林木葱蔚。自麓至巅，以砖为道，道旁有“是岸”二字碑（邑举人吴云间书），层级高上，随山曲折， 僧房参差，词人墨客，岁时觞咏，端午竞渡，九日登高，观眺尤胜。 * [6 X: R5 a1 D) v 【高凉岭】高凉岭位于曹江镇银塘管理区，海拔242米，次山“本名高粱，以群峰高耸，盛夏如秋，故 名高凉”（见〈舆地纪胜〉）。古高凉县、高凉郡亦因此山而得名。岭上古林遮天蔽日， 其间众多得是红豆树（又名相思树）和栗子树构成该岭植物群落的一大特色。山涧两旁巨 石累累，千奇百怪，又构成该岭地貌的另一特色。这些奇石之中，以观音石、试剑石、挂 榜石、醉翁石、棋盘石和石船等为奇中之奇。且看那试剑石，长约三丈，高达丈许，中开 一缝，裂口象切割一样整齐光滑。传说南朝岭南巾帼英雄冼夫人当年戎兵于次，为壮军威， 以剑劈石，石破天惊，遂以试剑为石名。该岭半山处有一坪，传说石当年冼夫人的演兵场。 林上原有冼夫人庙一座，北宋大诗人苏东波〈题冼夫人庙〉诗碑一块，以及刻有古文字 （当地群众称为天书）巨石一块，均于“文革”期间被毁。现冼太庙已经重建，但大失原。 貌。该岭自然生态保护良好，被列为南粤百景之一。现曹江镇政府和高州旅游局下地在着手 规划，进一走把商凉岭开发建设成为旅游胜地。 【瀛州公园】瀛州公园与宝光塔隔江相望，主体是高州市大型标志性雕塑“高凉鼓韵”，周围环境优美，是市民、游客休闲的好去处。 2 @4 q$ F" ?/ [+ l4 P8 J$ m8 ] 【缅茄树园】缅茄乃稀珍树种。高州的缅茄树有 一个凄美的传说，相传明嘉靖年间太仆寺少卿李 邦直告老还乡，得御赐缅茄一颗，视为至宝，给 小儿配戴，以驱邪保命。一日丢失，冤死婢女梁 凤薇。后缅茄在自家屋中萌芽， 破土而出，始证 奇冤。此树四百年来中土无双，其果可雕龙雕凤， 为高州独有之工艺珍品。 3 Q: H* u" ]* I% ]缅茄树位于高州市西区，现辟为缅茄园，并塑有 缅茄女的雕塑。 * T" ?7 P' k" ]7 ~" ?+ Q( ^ # l5 W7 x7 f5 x$ R- w4 d 【深镇仙人洞】高州市深镇镇仙人洞在省拨资金的扶持下， 景区建设得越发优美，河水潺潺，古树参天，空气清新， 俨然一个天然氧吧，被誉为茂名的“九寨沟”。市有关部门 又再投入资金将它开发成一个旅游度假区，每到假期都有 大批游客接踵而来。 2 y; T( A# ~, t# y2 c" [

4 ]9 D, I8 R" w  U4 e[ 本帖最后由 longe219 于 2007-6-3 16:46 编辑 ]

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宝光塔建于明朝万历。塔高65.805米，为全国第二高塔。塔身双层，浮图九级。熠熠闪光，别具特色。有极高的科学价值，艺术价值和观赏价值。公元1993年由高州政府再次重修，塔貌焕然一新。 宝光塔 俗称“粉塔”，位于高州城西鉴江边上。明朝万历四年（公元1576），高州知府张邦伊倡建。共耗资13万两白金（银元），其中邑人李铠捐资8万，其余由高州所属六个县分摊凑足。塔为平面八角九层仿楼阁式砖塔。通高65.8米，底座平面直径12米，塔腔为壁内折上式，可到达顶层。塔身假平座，每层开东、南、西、北四个小门。底座周围嵌有“双凤朝阳”、“鲤跃龙门”、“云鹤翱翔”、“梅花奔鹿”等构图新颖、造型朴素美观、富有民间艺术特色的石浮雕图案21幅。过去塔内底层塑有佛像，装饰华丽，粉彩鎏金。解放后曾先后两次维修，但因经过多次雷击，塔顶渗漏，塔身出现裂痕。1993年再次维修加固。 现为铜质葫芦型塔顶。该塔具有较高的历史、科研和艺术价值，是广东省文物保护单位。    宝光塔在天王殿后，是一座高三十米的密檐式四方形砖塔，形状与西安小雁塔相似。塔刹冠以鎏金铜宝顶，在艳阳的照耀下闪闪发光；塔身十三层，每层的四面皆嵌佛像，四角都挂铜铃，底层龛人塑有释迦牟尼佛的贴金坐像；塔基为古朴的须弥座，护以八角形砖石勾栏，栏板上刻着释迦牟尼佛应化故事；整座塔庄重雄伟，绰约多姿。宝光塔屹立在寺庙的中轴线上，前后有天王殿、七佛殿相呼应，左右有钟楼、鼓楼相对峙，展示了我国现已不可多见的、早期佛教寺院“寺、塔一体、塔踞中心”的典型布局，体现了古代寺庙建筑的宏伟气势和劳动人民的高超技巧

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升平寿井位于高州城东的升平 街上，据《茂名县志》记载，常饮此井水之人，大都长寿，故名寿井。 　　 该井呈圆形，直径 1.3 米，井深 7 米。井面用花岗岩铺砌，井口中部横设井桥。在井四周，砌以砖石围墙保护，围墙内面积为      31.34 平方米。在井前部的围墙上，砌成牌坊形状，正中镶嵌石碑一块，碑高 1.6 米，宽 0.45 米，上刻“昇平寿井”四个大字。这是清进士、副都御史、兵部侍郎、先后出任清驻美国、古巴、秘鲁大使的陈兰彬所题。墙上另有石碑，上有清署巡道王之春题字：“婺女星精灵钟于此，饮之则寿，其甘如旨。”牌坊两边各设一小门，高    1.87 米，宽 0.92 米。从两边小门出入井区，倍觉安全清爽。 　　 该井保存完好，附近群众仍然乐于饮用。 1986 年被定为市级文物保护单位。

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高力士衣冠墓位于高州 市曹江镇风梢岭上。此墓地背靠高山，左右环绕；前临鉴水，滚流而至。按形家学者之说，此墓不失为一块风水宝地。 　　高力士（ 684~762 ），唐朝著名宦官，高州人。公元 698 年入宫，在武则天身边服役。玄宗时，官至知内侍省事，封渤海郡公，加骠骑大将军，位列正三品。安史之乱时，陪玄宗往蜀避难。公元 760 年，被李辅国所劾，流放巫州。宝应元年（公元 762 年），赦还。途中被告知先帝玄宗、肃宗已死，只见二帝遗诏，悲痛欲绝，面北而恸哭，致大吐血而卒，年享七十九岁。代宗即位，以护先帝有功之名，还其官职，赠扬州大都督，并遵照先帝玄宗遗诏，让其陪葬秦陵。 　　高力士故乡的家人，将其衣冠葬于高州城郊的风梢岭上，称衣冠墓。当地群众则称它为太监墓。 　　衣冠墓周围有许多附属建筑。墓地左下方，修建一座祭祀用的庙宇，称“乐平庙”。乐平庙为单进结构，内置高力士塑像供奉祀。庙门额上灰雕庙名：乐平庙；门口两侧灰雕对联一副：“乐业安居草木禽鱼依旧样，平原广土衣冠文物胜当年。” 　　从乐平庙到衣冠墓地，要经过一条小溪，溪宽 10 余米，一条驿道也跨溪而过。为了方便行人及家人祭祀衣冠墓，在溪上修建一座石桥称“落马桥”，桥头竖有朝廷赐的一块御碑，碑上刻有“文武官员至此下马”八个大字，宣喻过往行人，要过桥者，必须落马步行。显示了朝廷赐予高力士的特殊礼遇。 　　高力士衣冠墓以其特殊的墓制形式、优美的自然环境，众多的文化附属景点，以及墓主人特殊的社会地位，吸引着许多游人前往瞻仰。它也成为当地著名的旅游景点之一，是市级文物保护单位。

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兴文石桥位于高州市潘州区南关街与南宫岭之间，拱跨高城第一河。原为木桥，明代崇祯五年（1632），当地举人卓锡、蒋国绅倡捐甃石，并与振兴郡城文风盛事联系起来，称所捐之石为兴文石，用兴文石所建的石桥便称兴文桥。兴文桥于清代重修。因桥位于城南，故又称南桥。原桥头旁边有石碑一块，上刻“太平通津”四字，因此也称太平桥。兴文桥长 14.8 米，宽 4.5 米，高 7.25 米，三拱两墩，墩为棱形，石条迭砌，桥面底部用青砖铺迭，上部再用花岗岩石条排铺。桥边栏杆用花岗岩石条镶嵌，结构严谨，坚牢美观。该桥是高州府治衙使往来的南门通道，也是高州城关的护卫场所，具有重要的使用价值和战略地位，向为府署官员所重视，石城太仆卿龙大维为桥作记。自清代乾隆重修以后，至今仍坚固完好，虽历三百六十余载，仍任由车驰人住，胜负重荷，因此具有较高的历史和科学价值，也是高州地区唯一保留完整的明代石条桥梁。

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思前井又称思乾井,位于高州 城东门外的荖园村。思前井修建于晋代，它是西晋仙人潘茂名当年炼丹时亲手开凿和使用的古井。      东晋咸和六年至升平五年（公元 331~361 ），仙人潘茂名每天清晨便到东山采药；中午时分回到潘坡分拣；傍晚至凌晨进行熬制提炼。潘仙人在提炼丹膏时，技术要求十分严格，除了保证摘采时的芽叶质量外，对炼丹之水的要求也很讲究，不能用受到污染的山溪水及河流之水，而是要用特别清纯的龙泉水。为此，潘仙人在其草药种植园——荖园内，选择了一处特殊的地理方位，开凿了一口专门用作炼丹之用的水井，称炼丹井，后人称“思前井”，取其思念前辈先贤之意。      思前井深 25 米，口径 0.8 米。该井泉水奇特，水位稳定，旱天不半，雨天不溢。据说潘仙人当年选择该井方位时，运用仙家法力，让它与龙山水脉相通，使井内流出的都是龙湫之泉，故水位稳定，水质特殊。当地群众用该井之水制作豆腐时，每担可增重 2~3 斤；用该井之水冲茶，则芳香四溢，杯内不留茶渍。由于此井水的特殊功能，吸引了附近一带群众，络绎到此汲水。唐代宦官高力士回乡探亲时，也从思前井中汲水一桶归朝，送给玄宗皇帝，深得玄宗欢喜，称赞不矣。宋《太平寰宇记》对此事曾作记载：“潘真人炼丹之水，味甚香美，煎茶试之，与诸水异。力士奏取其水归朝。”由于此井水为潘仙炼丹所用，又是高力士当年汲取归朝献与玄宗皇帝的“贡泉”，故思前井也称“炼丹井”或称“贡井”。      思前井由于水质优良，深受群众喜爱，故使此井一直保存至今。思前井所在地域虽然已开发为住宅区，这时已是街道纵横，楼房林立，但思前井范围仍保存原貌。今天，自来水虽然已进入了千家万户，但思前井水仍为当地群众所乐于使用。他们到思前井汲取泉水作为冲茶专用水，所以在当地群众中，流传着一句民间口语：“思前井水新垌茶”，意为用思前井水冲制新垌绿茶，则会成为茶中之极品。每逢亲戚朋友相聚之际，在招待各位客人时，汲取思前井之水，冲制新垌绿茶，立即满院清香。此时，潘茂名炼丹，高力士汲水都自然地成为茗茶笑话的重要题材，为高州的茶文化提供了重要内容。

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南皋学舍是广东省农民协会南路办事处旧址，位于高州城后街。     1926年秋，中共广东区委派往广东南路的首任特派员黄学增到高州组织和领导广东南路地区的农民革命运动，其领导机关便设于南皋学舍，下辖茂名、电白、信宜、化州、吴川、廉江、遂溪、徐闻、海康、阳江、阳春、钦县、防城、合浦、灵山县和梅录、北海市。     与同时，中共茂名县（今高州市）支部也设在南皋学舍。在支部负责人朱也赤的领导下，组建和发展中共高州党组织，使农民革命运动如火如荼。     1927年4月12日，蒋介石在上海制造了“四·一二”事变，公开叛变革命。反革命浪潮很快波及高州。四月十八日，国民党高州当局调集军队进攻南皋学舍。但中共南路党的领导机关及其办事处人员在国民党军队进攻前一小时已全部安全撤离南皋学舍。从此，办事处停止活动。     南皋学舍原是一座建于清代时期的古建筑，为州府学宫生员所居。民主革命时期为农民协会办事处使用，但其建筑形制不变。该建筑为三进二层楼房结构，总进深31.6米，面阔12.65米。现为省级文物保护单位。

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观山寺群位于高州市之西的观山上，观山东临鉴江，南对南宫岭，山青水秀，风景迷人。明代以来，这里先后建起了观山寺、玉泉寺、吕仙殿、潘仙殿、报德祠等寺庙建筑群。民国期间，又开辟了中山公园，建有中山亭、若虚亭、茂植亭、咏风亭、襟江亭、旷怡亭和断碑亭等建筑，使观山增添了不少色彩。在这些建筑群体的各个不同地方，分别树有各种碑记，其中有诗碑、记事碑、记功碑、捐题碑以及各个名家题词手迹碑记等。在山上的断崖处，还有摩崖石刻，这些建筑群体和石刻群体，结构有序，典雅大方，颇有风韵。　　  观山寺群中，最有特色的要数观山寺、玉泉寺等，但由于历遭严重破坏。目前尚存的只有玉泉寺、吕祖殿、潘仙殿、报德祠，其余的建筑被破坏拆除。但山光水色，景貌依然。　　  观山寺群是以道教为主体的宗教群体建筑。在中国历史上，林林总总的宗教信仰和民间信仰名目繁多，结构复杂。代表着相应宗教信仰的宗教建筑也遍布各地，其中佛教和道教尤为突出。观山寺群是属于道教的群体建筑。包括潘仙殿、观山寺、玉泉寺等。
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0 y3 a( Y2 c+ h7 Q: k; f[ 本帖最后由 longe219 于 2007-6-2 21:55 编辑 ]

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高 凉 鼓 韵
高州标志性雕塑“高凉鼓韵”
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瀛州公园	○	瀛州公园
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东方广场	○	（旧）城东车站
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宝光塔（俗称“粉塔”）	○	宝莲庵
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回水庵	○	观山寺（江总书记曾在此小憩）
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潘州公园里的儿童游泳池	○	图书馆远景
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市区广场	○	鉴江新桥
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冼太庙	○	冼太庙
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潘州公园	○	春节灯饰
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高州最豪华的百货——金港湾	○	标雅服饰城

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[ 本帖最后由 longe219 于 2007-6-2 22:33 编辑 ]

翡翠

  u) \/ j. u4 T5 D3 v, ]( J( v睇来楼主对高州好熟哦!!
+ [) ^- |0 V4 A; p做乜有D地方我都矛见过噶????

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秀秀

为高州人感到骄傲哦！！！！！

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★荔乡根子新貌★



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4 T0 X- F$ i7 ?7 p5 Y/ {9 T作为根子人，耿系要晒多滴根子噶图片啦，希望大家都了解多滴根子，3Q！

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根子浮山风景区——观音庙

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2007-6-3 13:19



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根子荔枝景区前景迷人

10月24日,全国农业旅游示范点验收组莅茂,对我市根子荔枝文化旅游区进行了全面的检查验收。 　　根子荔枝文化旅游区是我市主要的旅游景区之一，是我国“红色旅游景点”路线高州站的重要景区。根子镇是茂名市“三高”农业的窗口镇。目前，全镇水果种植面积8万多亩，其中荔枝种植面积超过7万亩。根子荔枝以“历史久、面积大、成熟早、品质优”而驰名中外，被誉为“中国荔枝第一镇”。2000年2月19日，江泽民同志亲临根子视察，探访农家，在红荔阁观赏万亩荔枝树，并在红荔阁旁亲手种植了一棵“致富树”———中华红荔枝树，大大提高了根子镇的知名度。在各级政府的关心和支持下，根子荔枝文化旅游区加大投入资金，完善景区、景点的基础设施建设，着力打造“红色根子、绿色根子”的旅游品牌。投资300万元建成红荔苑红荔阁、游客接待中心、景区指示牌等；投资建成了贡园景点、观荔曲径等旅游基础设施。每年都有全国各地的客人到该景区旅游观光，重温“三个代表”重要思想，取得了较好的经济效益和社会效益，带动了其它产业的发展。 $ q% x% i& z; X* J& Y, l' r8 }! g! v 　　验收组经过现场验收和资料审查后，对根子荔枝文化旅游区的发展前景给予了高度评价，肯定了旅游区自创建农业旅游示范点以来所做的努力，并就景区有待加强的方面和旅游项目拓展等存在问题提出了建议。

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浮山风光



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2007-6-3 17:39
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